第 12 部分（2 / 3）

去问一问佛祖，你是什么东西”，真是“鬼难缠”，“连自己尚未弄明白是什么东西，偏要来管什么闲事，竟还讲什么公孙长姓‘公孙’就是什么公孙圣的传人。然则既有小和尚又有老和尚，老和尚不娶妻妾，不与母和尚苟合，何来小和尚”？

此乃谬论，亦是绝论，更是反击智空的高论。

智空终于忍无可忍，气的握禅杖的手索索发抖。

“老妖好利的口舌，似这把老骨头，本该躲在巢中，免得无常费事寻你，尔既乱置利喙，强人出头，公然与天下武林为敌，老衲少不得破一次戒，与天下豪杰共诛之，亦不枉我佛慈悲一场”。

“护法何在“？智空喝道。

“阿弥陀佛“，一声佛号，明*慧，明觉走下场来。

此二人辈分比智空高一辈，年龄却比智空小十多岁，是少林寺仅存的两个护法。另外两人明癫，明痴在智空接任掌门时突然坐化，一直以来，少林寺四大护法，其实只有两个。

列为可能要奇怪，何以本书中称智空为掌门而非方丈。事实上，少林寺分两套系统，方丈是最高主宰，多以传经为主，博学多才，德高望重，但不一定是武僧。换句话说，如果武学第一，其他方面不行，最多可以成为掌门，而不能成为方丈。方丈由全寺及全国佛教届公推而出，还要得到政府的认同。而掌门则是由方丈或上一任掌门根据情况任命。

用今天的话说，方丈是董事长，掌门是管理武学的总经理。

大抵如此。

“无量天尊”！武当清风当即招呼清明，清月加入进来。

武当甚为积极，此时更是拉拢峨眉，崆峒和泰山联手而上。

然则，泰山派掌门“霸刀”齐景之还在犹豫。

的确，一方面关乎本派荣辱，一方面关乎子女亲家，是参与联手？还是帮助亲家？一时间难以抉择。

抉择需要考虑，考虑需要时间，但时间，在这个时候注定是没有的。

少林明*慧，明觉和武当清明，清月已然围住“鬼难缠”苏天寿。

清风，萧成华，木剑通已然围住无畏剑曹劲松。

在场的武林人士都碍于人家派内事务，不好插手，况且“鬼难缠”亦正亦邪，不是什么善类，似乎也不愿招惹。

绝非武林人士胆小怕事，确实是无端介入门派争斗，引火上身的绝非一方，而是双方。是故，大凡没有力挽狂澜的能力，无人自愿卷入门派争斗。

当下，少林二护法以少林罗汉拳，武当清明，清月以武当剑和“鬼难缠”斗在一处。

而“鬼难缠”，凭的还是一双肉爪。

三大掌门各凭所学与无畏剑一较高低。

无畏剑险象环生。

虽则华山剑法精妙，但以一敌三，而三人中的任何一个均可和他单练，如此悬殊，其结果还能有第二个吗？

是以无畏剑必死。

但华山门人见掌门身陷险境，立时冲了过来。

然而于事无补，不啻于飞蛾投火而已。一霎时，已有七八个华山门人，或倒在剑下，或倒在拳掌之下。

突然曹明德，曹明义兄弟二人从外面冲进来，分抵萧成华和木剑通。

兄弟义剑自然是后生晚辈，功力不堪与各掌门相提并论，但亦为乃父减轻压力不少。

倒是“鬼难缠”苏天寿，以年迈之躯力敌四大绝顶高手，毫无惧色，亦无败象。

苏天寿能有此表现，实非侥幸。一方面，苏天寿功力之高，自非一般人能望其项背，另一方面，其江湖经验老到，岂是年轻人可比？再加上武学的根本在搏击，而搏击在实战，苏天寿在六十年前已名满江湖，大小阵仗经历成千上万，是以临场经验，就是关上门坐下来教四人数日亦不能穷尽。

是以苏天寿更有赢的把握。

曹明德，曹明义兄弟，已吃了萧成华和木剑通两拳一掌，再难支持下去。

蓦地

“两位真要赶尽杀绝吗”？“霸刀”齐景之终于出手。

在一番思忖之后，齐景之终于想明白，所谓公孙长藏匿五派秘笈并无实证，而儿女亲家是活生生的。

因此，在曹氏兄弟遭险时，出手抵住萧成华，两兄弟立时缓过来，力战木剑通。

无畏剑曹劲松和清风二人，平心而论，清风要略胜一筹，但曹劲松毕竟在华山，在自己家里，所谓主场优势就显现出来，三百招之内尚不至于落败。

曹氏兄弟也还好些。

围攻苏天寿的四人不是傻子，他们若即若离，不急于进攻，旨在骚扰，能捞到便宜更好，暂时捞不到也没关系，不急：我们年轻，我们怕谁？你老妖年岁大了，终有力竭之时，到那时，你不认栽，鬼都不依！

这就是少林，武当四人的如意算盘。

他们还真把“鬼难缠”苏天寿的智商看成了八岁。

不可否认，有的人智商和年龄成反比：年龄越大，智商越低，而有的人恰恰是年龄越高，智商也越高。