第一百一十七章 四个和尚（2 / 3）

竟有佛祖护持，虽然不懂功法吧，但是胡乱倒腾几下说不定也能出点效果，毕竟是他前世留下的法器啊。”

消计、消月听了也颇以为然，三人上路去了。

原来消安、消计、消月三人乃是三论宗的弟子，师父不幸遇劫没能度过，三人相互扶持了六七年，终于等到师祖空方和尚从西域归来。空方和尚是个武僧出身，说是以武入道吧也不贴切，粗笨的法术能会上几手，有时候还能误打误撞的遇见些好处，后来才知道是高僧转了五世的。他从西方回来后，眼看着寺庙破败，只剩下三个小徒孙，有心重振三论宗。可是西方毕竟和中土风气不同，和尚十分受到尊敬，早到哪都不愁能吃饱饭，整天研究佛法就可以了，谁知道回了中土发现状态不一样，寻常百姓也不怎么信这个，化缘上门了最多给点残羹剩饭，非名刹出身的和尚要养活自己十分困难，到头来空方自己没能中兴三论宗，反而还要靠三个徒孙养活。

然而空方的三个徒孙却都不是一般人，也不知道空方的弟子是从哪找的，那悟性简直是顶天得高，师父没死的时候能给师父讲经，师父死了又能教训师祖，每日却是趾高气昂。后来空方没了办法，把寺院地产卖了，带三人四处游历到处挂单，这时候武则天已经号称自己是弥勒转世，又养了个薛怀义，寺院力量十分庞大。空方带着三个徒孙进了护国寺，旋即就看不惯薛怀义这个假和尚的所作所为又出来了，被武三思听说，武三思知道三论宗从前是有些名头的，既然空方和尚没和薛怀义明着翻脸，就请他去自己供奉着的小庙屈就一下，后来薛怀义倒台了，武三思还拿这事对别人说，做为自己早就看不惯薛怀义的证据。

空方是个武僧出身，一身佛理全练在金身上，在三个徒孙看来未免笨拙，所以时常夹七夹八地嘲笑于他，空方自己倒无所谓，每日涎着老脸乐乐呵呵，不过真使唤起徒孙来，还是勉强可以使唤得动的。

此时空方用佛门法宝一通乱摇，法诀也用得乱七八糟，三个徒孙看在眼里都不提点，却是知道武崇训这家伙早该死了，被人杀掉正好，何必再帮武三思报仇呢？了不起咱们不在他家住了，天下之大，何处不能留和尚？可是现在空方误打误撞的又查到了许琼的方位，三人也只好跟去，心里纳闷不已。

其实许琼被空方找到了并不是他自己疏忽，而是修行之中还有一道关口没有过去，便是初学道时那千佛菩提铃的影响。千佛菩提铃是何等级别的法宝？许琼一次在功法上有所长进便是仗着这东西，识海初成规模的、正式上路的时候又是被它狠狠影响了一把，所以这种影响是不那么容易可以消除的，空方的金木鱼其实并不是找到了许琼的所在，而是探知到另一件佛门法器而已，正好空方当时急得八百种法子乱用，便报了出来。

许琼没命地飞奔着，只觉得背上的慕容覆水越来越重，实在撑不住了，只好找了处小山崖下面坐下来继续休息，神识完全覆盖着自己两人，倒也不怕被人发现。可惜没过两柱香的时间，便听见左近有人道：“阿弥陀佛，施主啊，和尚已经看见你啦，快出来吧。”

许琼心里一惊，暗道：“哪来的和尚，怎么说话像是玩捉迷藏一样？”可是话说到这份儿上，只好站了出去。跳上去一看，却是一个不怎么干枯的老和尚，再往远处看看，还有三个灰色的身影向这边赶来，心里不禁一颤，知道今日自己独力面对着四个“会飞的”和尚，怕是凶多吉少了。

空方和尚道：“施主你好啊，阿弥陀佛，贫僧空方有礼了。”

许琼赔笑道：“大和尚你也好啊，却不知找小的何干？”心里飞快地转着念头。

空方道：“却没的事故，只因施主在洛阳街上失手错杀了梁王世子武崇训，贫僧受梁王所托，特地带施主回都，送交法司。”

许琼愕然道：“和尚说什么？小的这辈子都没去过洛阳城，哪能在洛阳街上杀人呢？”

空方一听，立刻怀疑自己的功法是不是用错了，难道找错了人？仔细想想也确实有自己用错法诀的可能性，便犹豫了起来。

消安等人赶到，见了师祖已经把凶手揪了出来，不禁六目相对，悄悄道：“唉，这厮却是不小心，杀了人还不快跑，和师祖说些什么废话啊。”

空方虽然悟性差点，可毕竟是修行了百十年的大和尚，耳力还是没问题的，一听到自己徒孙说面前便是凶手，立即坚定了信心，大笑道：“哈哈，贫僧的徒孙都说是你啦，那么必定没错，施主，还是跟贫僧回去吧，省得动手动脚……”

许琼心中简直哭笑不得，这是哪来的和尚？看来挺听徒孙话的，只得辩解道：“老师父，哪有你们说是就是的？小的上有八十老母，下有……下有……我弟弟在家等吃饭，若是贸然抓我回去，老人饿死，孩童冻死，可不是什么善行啊！”

空方一听，自己也有些奇怪许琼老娘都八十岁了，下面还有弟弟？这是什么生育能力啊？却不敢确定，回头小声问道：“消月啊，你看看他说的真不真？”

消月撇撇嘴道：“我哪知道？”扭头看向一边。

空方便是泥