第十四章 得知千载上（7 / 7）

陆寄风！那花园……那花园……头发……」

陆寄风打断了他的话，道：「我知道，你没事了就好。」

吉迦夜却更好奇，道：「既然苏毗公子只是一缕亡灵，为何陆公子还能杀他呢？」

陆寄风道：「我所修习的上清含象功，能变阴为阳，将邪气化作无形，散向天地。通明真人创写此功，或许就是为了对付邪魔吧！」

吉迦夜道：「通明真人真的如此高深？唉！可惜，这样的绝顶智者竟不能识佛陀无上妙法……」

陆寄风道：「真人不慕名利，也不执着门派，是佛是道，并没有差别。」

吉迦夜摇头道：「天下有万法，但佛陀乃是一切法，佛陀哀悯众生，欲令众生解脱，试问道家有这样的大胸襟吗？」

陆寄风笑道：「真人以自己的毕生智力创写上清含象，并将功力尽传功予我，以灭邪魔，这样是不是可以救众生，我不知道，但我想真人不必去修佛法，已经有无上的智慧和悲悯的心胸了。」

吉迦夜道：「那也只能除一魔，天下还会有更多的邪魔，甚至人心的心魔。诸恶念及欲望、烦恼，都还不能灭除。」

陆寄风张口结舌，不知道怎么跟吉迦夜说，一会儿才道：「在下不懂得佛法，可是道书里却说『大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。』又说：『唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？』世间本来就是正邪共存，怎么可能有绝对的善恶能定于一？」

吉迦夜仍是大摇其头，道：「你认为不能定于一，是因为你不识佛陀。如果能了解佛陀所说的因缘法，你就会知道真正的究极真理，永远不必再承受生死轮回流转的痛苦。」

陆寄风笑道：「我们道家不教人脱离世间，而贵养生，贵知足，既然有生就有死，那不如好好地活，好好地死。」

吉迦夜叹了口气，道：「那是昏沉茫昧，不是真知真觉！」

陆寄风也不再跟他争辩，心里却在想着：「人间有多少人能放下世俗之心？既不能放下，那只能善加引导，你们强要教人看破，恐怕反为不吉。」

云拭松见两人论起道来，颇感不耐，道：「要信什么是各人的事，陆寄风，你们进了墓里见到什么？怎么杀了苏毗公子和他手下的？」

陆寄风没回答他，反而想到了什么，问道：「对了，云兄，你可有见到满园花木如何枯萎的？」

云拭松愣了，问道：「什么枯萎？」

吉迦夜道：「那庭园原本阴气绝盛，恐怕有人在我们落入墓中之时，收了满园女子亡灵所聚的阴气，才会突然间化作荒芜。」

陆寄风心头一沉，苏毗公子奉舞玄姬的命令，以女子肉体蓄养花木，汇聚阴灵，会取走所炼成的阴灵的人，除了舞玄姬之外也不会有别人。如此说来，舞玄姬可以随时掌握他们的行踪，还差点将他们活埋在墓中。

一想到他们都跑不出舞玄姬的手掌心，陆寄风更感到要诛灭舞玄姬，绝不是靠武功就能杀她。还需要更多外力，掌握权力，才有机会将她的余孽彻底消灭。否则就算杀了她，她的爪牙及心腹们依然会成为下一个舞玄姬。就像提婆达多死了，依然有舞玄姬取代他一样。

吉迦夜也怀着同样的想法，长长地叹了一声，道：

「经中有宣示我等：佛陀涅盘以后，佛钵会东传，最后兴于汉境。想不到贫僧来到中原之后，又遇狐妖，更加壮大。这其中种种因缘业力，实在教贫僧参悟不透啊！」

陆寄风道：「那妖女是乱尽天下的妖魔，也是本教欲灭的对象。佛道自应合力诛魔才是。」

吉迦夜点头，道：「有施主相助，大事偕矣！」

陆寄风道：「在下还有急事，必须赶路，不知将来如何与大师联络？」

吉迦夜道：「贫僧暂时在中观寺落脚，还望陆施主再来相商除魔大事。告辞。」

吉迦夜双掌合十，向陆寄风行了个礼，便双足不动，御风而退，很快地身影便退出了百丈之外，完全看不见了。