第434章 西藏疑云（3 / 3）

掠夺之心而攻打色拉寺的缘故，乱军的行为不可避免地激起了藏族僧俗民众的愤慨，进而遭致反攻。乱军攻打色拉寺的主要托辞是江孜传来求援警报，乱军以支援江孜为借口要求色拉寺支应乌拉，在遭到色拉寺拒绝后，遂强攻色拉寺，进而开拉萨战事之衅端，以致自身难保，更毋庸说及时援助江孜。肇事者见成大乱“均藏匿无踪”，而公议局亦因失算，“反招番边围攻”而遭群咎，至最后“每日无一人到局”，而“联、钟之势为之一振”。

这期间，身居印度的达頼喇嘛通过噶厦“通告全藏之营官喇嘛攻击各地汉军”。因为乱军此前的自相残杀和扰民行为，达頼喇嘛的通告极大地挑起了藏族僧俗民众的反抗心理。西藏地方即以“川军杀戮过甚，招募士兵万余，以谢国梁为统领，日与钟颖酣战。”而达頼喇嘛派回的亲信达桑占东更是迅速组织起万余民军，以卫藏民军总司令的身份，指挥民军攻击驻藏陆军。江孜、日喀则等地的驻藏陆军在达桑占东的围攻和英人别有居心的调停下纷纷“将枪支卖于番官，逃亡印度”。

拉萨地区大部分附乱士兵此时虽重回联、钟掌握之下。怎奈衅端已开，无法停止，且达頼喇嘛在英人的唆使和帮助下，展开了驱逐中央政府驻藏军队的大规模行动，战事已不可逆转。

战事虽因乱军的违规乱纪、夺财扰民行为而起，但形势发展至达頼喇嘛通告驱逐川军之时，性质已变，与此前西藏地方军民出于自卫的正当反抗性质己截然不同，达頼喇嘛的目的绝不仅仅是制止乱军的夺财扰民行为，乃是借机将中央政府驻藏陆军悉数驱逐出藏。

事件性质完全变了。所以李想才会和他们讨论驻拉萨汉军是不是革命军？这支军队该不该救？李想可不想学农夫去救蛇！

内地不靖，谣言四起，人心惶惶，军心动摇。值此国家动荡之际，人心不一，备思其事，在所难免。此时的西藏，各色人等所求可能不同，但却能通过变乱举动各偿所愿。于是掌握会党势力及军队的会首及部分官员巧妙利用各人、各级、备层、各派之心思，顺势牵引，酿成统一行动，并以此各取所需、各得所求。这其中势在夺钱夺权夺势的袍哥首领和军官官员才是主导力量所在，他们利用了大多数旨在夺饷的士兵或者说是利用了他们的闹饷情绪。

但这场行动在当时并非磊落示人，先是冠冕堂皇地以“勤王”为号，进而在“勤王”的幌子下做出劫库饷军械和钦差的变乱举动；待内地形势明晰的消息传至西藏后，他们竞见风使舵改以“革命”为号，俨然一欺世盗名、掩耳盗铃之行为。更恶劣的是他们在“革命”的幌子下做出了更多危害藏局的举动。

这场由哥老会首及部分驻藏官员发起的变乱行动在引起驻军内部的混乱和斗争后，经由钟颖等人的努力维持曾在短期内稍微平息，但是内地革命成功的局势却使得为乱分子找到冠冕堂皇的理由以反对作为前清陆军统领的钟颖指挥，再次掌控了权势。他们的再次掌权导致了更为严重的后果。乱军为了钱财劫掠色拉寺的恶劣行为终于招致了藏族军民的反抗，也为逃居印度的十三世达頼喇嘛提供了驱逐驻藏陆军的绝好契机，更为英国提供了挑拨中国中央政府与西藏地方关系的机会，以致这场局限于驻军内部的动乱演变成驻藏陆军与藏军的激战。

且这场激战，是十三世达頼喇嘛在英国势力大力支持下重回西藏，进行的旨在尽数驱逐驻藏官兵的阴谋。李想又不得不袖手旁观。

李想向两人道：“这边的事情比较好办，把军队开去就行了；西藏问题也并不难解决，只是不能太快，不能过于鲁莽。这主要是基于两个方面的考虑：一、交通困难，大军不便行动，给养供应麻烦比较多；二、民族问题复杂，尤其是在受宗教控制的地区……不应操之过急。”

两人点头称善，全面了解西藏的情况，是很难做到的。

李想沉吟道：“由青海去西藏的道路据有些人说平坦好走，班禅及其一群又在青海。出兵当然不只有西北一路，还要有西南一路。可就现在的情况看来，想从川西入藏也不是不可能，因为四川虽然不是我们的地盘，都是革命阵营，也可以假道征藏。故先让林铁长派人调查了解自青海、新疆入藏的情况，咱们在做定夺。”