内容介绍 (1)（2 / 11）

情思才可以滔滔不绝、无边无际。文字虽然是一味良药，可以拯救薄弱的灵魂，却不能拯救痛苦的身体。大陈氏的刻薄狠毒，令他承受着常人难以想象的灾难。一次身患重疾，他被家人弃在柴房，气息奄奄，无人问津。也许是命不该绝，他醒后逃离了这个让他痛恨的家，彷徨无助之时，他走进了寺庙。

是悠远的钟声将他召唤，悲悯的佛说过，要度世间迷梦之人。小小年纪的苏曼殊到广州长寿寺出家，不是因为他看破红尘，悟到禅理，而是世俗没有给这只孤雁一个可以遮风挡雨的巢穴。这个被称作人间净土、莲花胜境的地方，给不起繁华世相，却可以给他宁静平安。他跪在蒲团之上，抬眉望佛，佛想度化他，教这个懵懂还不知世事的孩子学会容忍，学会放下。可他尘缘未了，心中尚有执念、有欲望、有不舍，受戒之日，他偷吃了鸽肉，犯了清规，被逐出庙门。这世间任何一个地方都有其不可触及的界限，倘若越轨，纵是慈悲的佛也要被迫无情。佛法虽无边，却不能随意改变天数，扭转乾坤。

注定的命运不能轻易摆脱，苏曼殊几经辗转，又回到那个让他痛恶的家。九岁那年，父亲苏杰生因生意失败，撤离日本横滨，回到故乡。那个鼎盛一时的望族，从此渐渐走向衰亡的结局。所谓盛极必衰，水满则溢，有时候，人力的挽留终是徒劳。苏杰生为了重整寥落的家业，赶赴上海经商。十三岁的苏曼殊背上他简单的行囊，走出了幽深的苏巷，到上海和父亲一起生活。自此，他与故乡永诀。

他还记得，佛教他学会放下，所以他放下过往的屈辱，在人生转弯的路口，选择和所有的人一样赶往姹紫嫣红的春天。黄浦江畔的涛声，激荡了这个少年内心积压已久的渴望。苏曼殊身处的年代，一半是清朝，一半是民国，这样一个改朝换代的动荡时期，让一个被热血浇铸的男儿深深地明白，他应该有更辽阔、更远大的志向和梦想。在波澜壮阔的海上，他看到自己的一生注定不会平凡，注定要用血泪来书写一段风云和传奇的故事。

在风起云涌的年代，他依旧是那只孤雁，只是羽翼丰满，已经有足够的力量抵抗人世的风雨。没落衰败的世象让他找到飞翔的理由，他有理由放逐，冲破人间的尘网，在洪流乱烟中接受更大的风暴。十五岁的时候，他随表兄去日本求学，这只孤雁飞渡沧海，不是为了寻找避风挡雨的屋檐，而是将年华抛掷给如流的时光。用离别来换取新的开始，看一段宿命如何将他的人生重新安排。

??2.樱花

破碎的梦，似樱花一样轻，落在会疼的心上。苏曼殊将悲伤制成肴馔，佐一杯往事的酒，痛饮而下，孤独亦断肠。

日本，一个生长樱花的国度，因了樱花而浪漫，因了樱花而多情。多少人为了赶赴这场嫣然丰盛的花事，不惜跋山涉水，一往情深地到来。行走在春天的路上，就像奔赴一场安静绚烂的死亡，然而这一切与悲伤浑然无关。每个人在开始的时候，已经预备承受所有的过程和结果。我们都有权利见证一幕幕花事登场，见证它枝头的美丽，以及纷飞的寂灭，而不去怪怨，人世的聚散原来这般的凉薄难当。

当苏曼殊背着简约的行囊来到日本，正值樱花盛开之际。这个遥远的岛国像被抹上了淡淡的胭脂，轻妆素然，有一种令人不敢逼视的风情和美丽。那枝头的摇曳仿佛是苏曼殊的前生，语笑嫣然的花朵触动了他内心的诗情和浪漫。他几乎有些感叹，这段不期的相逢来得太迟。他甚至对一段即将来到的缘分盟誓，愿意和一个如同樱花的姑娘结一段尘缘。

人因为某个地方可以触抵内心最柔软的角落，让情感有了依附，从而就愿意给自己安上家，开始新的生活，创造新的人生。日本是苏曼殊出生的地方，他与这里原本就有着一段难以割舍的缘分。樱花温柔的呼唤让他放下过客的行囊，忘记曾经的屈辱，忘记云水的漂泊。他误以为，这就是故园，有一座温暖的巢穴，可以栖居这只飘零的孤雁。所以，他不由自主地打开自己一直对尘世关闭的心门，接受一树樱花的爱情。

无论苏曼殊是否知道河合仙是生母还是养母，他对这个温柔的日本女性都藏有一种敬佩和尊重。因为看到她，他就会想起那个被称作故乡的老宅，那里居住着几位刻薄丑恶的女子。童年那段深入骨髓的伤害，让他无法彻底地放下，纵是处在宁静的光阴里，也总会在不经意的时候，想起那不堪回首的过往。

河合仙给了他伟大的母爱，尽管微薄，却是漫长风雨人生中所倾泻的一缕阳光，铺洒在心中潮湿的角落，给了他温暖和从不曾有过的人间亲情。多年后，苏曼殊写了一首诗：《代河合母氏题〈曼殊画谱〉》，“月离中天云逐风，雁影凄凉落照中。我望东海寄归信，儿到灵山第几重？”他以河合仙的口吻，写出一位母亲对亲儿的思念之情。那时的苏曼殊已经离了红尘，赶赴灵山，在一花一世界、一树一菩提的禅境里，修炼今生。

樱花的浪漫，河合仙的端静，让苏曼殊爱上这里的草木和尘土。当一个如樱花般美丽的女子来到他的身边，他明白，此生所有的约誓都将为她而许。我们无法想象，他和那位叫菊子的