第77章 伏惟尚飨（2 / 2）

　　三个大人围着一个小孩转的画面看得温妙嘴角直抽，小声道：“这一家子还真是父慈子孝哈。”

　　“只是对男孩又慈又孝而已。”蔡宝君吐槽，“他们对孙女可不是这样的，以前老头还在的时候，老两口天天骂媳妇生不出儿子，光是我就去他家调解过几回。”

　　师蓬蓬一听有瓜，身体自动倾斜过去，竖起耳朵：“展开说说。”

　　蔡宝君：“……”

　　原来这休万程家里极为重男轻女，休万程其实很早的时候就结了婚，但第一任妻子身体不太好，生了两个女儿后就不肯再生了。

　　休万程那时候已经去了外地做生意，见状干脆把妻子和两个女儿丢在老家不管。

　　他前妻带着女儿和公婆住在一起，日子过得苦不堪言。

　　当时休万程的父亲还没过世，和休母两人见媳妇竟然不肯追生儿子，对她动辄打骂，隔三差五就闹到报警调解的地步。

　　不仅如此，那老两口还经常偷偷地打孙女，公婆两人不知从哪看的谣言，说虐待家里的女孩，会让其他女孩的魂魄不敢再投生到这家里来。

　　那会蔡宝君刚开始工作，就时不时地跟同事去休家调解，几次发现了休家的两个孙女身上有一块块青紫色的掐痕。前妻因此气得和公婆动手，但两个老东西浑似滚刀肉，又有儿子撑腰，根本不怕，反倒冷嘲热讽，挑唆休万程离婚。

　　而前妻见他们如此对待孙女，就更不肯再生了。

　　如此，休万程本来就对前妻不满，在父母接连不断的破坏下，终于在前几年和前妻提了离婚。

　　他前妻几年下来早就心灰意冷，干脆带着两个女儿离开了蒲河镇，去了外地生活。

　　离婚后，休万程火速娶了现在的老婆甘燕鹃，休家老两口也喜滋滋地等着年轻的新媳妇给他们家诞下男丁。

　　可惜休父最终也没能盼到孙子，没多久就查出了癌症晚期。据说临走时，还在病床前拉着休万程的手交代他，一定要生个男孙出来，没有男孙，他们休家三房的长子就断了根，他在地下都不会安宁。

　　说到这，蔡宝君把师蓬蓬和温妙拢到跟前，用旁人听不到的气声八卦：“我听说，休万程当时捐钱修祠堂，不单单是为了他那死鬼爹的体面，主要还是为了给他自己积阴德求子呢……”

　　原来休万程虽然换了个娇妻，自己年纪却大了，加上在外面花天酒地，身体早就被掏空。和甘燕鹃结婚一年多，休父都去世了，甘燕鹃肚子都还不见动静，一家人可不都急得不行。

　　好在功夫不负有心人，休万程重修了祠堂不久后，甘燕鹃就怀了孩子，还一举得男，总算圆了休家两代人的期盼。

　　这不，现在全家都围着这唯一的男孙转。休继宗刚大一点，就赶紧带回老家祭祖，说是为了告慰父亲，其实还是为了自己的面子。

　　末了，蔡宝君又摇摇头，“大清都亡了多少年了。”

　　师蓬蓬和温妙两人久久无言。

　　师蓬蓬这时才恍然明白过来，原来蔡宝君前面说休万程封建，并不是为了祭祖这件事。

　　祠堂里，陈法士把休继宗带到了供桌前跪下，拿出一道符箓贴在他的额头上，然后竖指念咒。

　　随着陈法士的咒诀声，休继宗渐渐地犯起了困，紧接着供桌上的一只黄色纸马站了起来，乘着风落到地上，竟是一蹦一蹦地朝着大门的方向跑去。

　　围观的人群见此异象，都惊奇地低呼出声。

　　便是休万程一家人，也都不由得瞪大了眼睛。休母更是双手合十，激动地喃喃：“陈法士真是好本事，老头子你要是看到了，就赶紧跟着马儿回来，看看我们的乖孙宗宗。”

　　师蓬蓬这时也看出了一点门道，这陈法士使的，应该是讨亡术。

　　讨亡术需要找一个和亡故者有血亲关系的小童，施法使小童入梦，再烧纸马开路。

　　如此，小童便会在梦中骑着纸马，由土地牵着，去把亡故者的魂魄带回阳间。

　　果不其然，那纸马跑到大门前方，人群见状，下意识地就要为它让路。但那纸马却并不跳出门槛，而是一个勒马悬停，竟是无火自燃，化作飞烟。

　　下一刻，堂上的陈法士肃然起身，踱步走到供桌主位坐下，端起一盘羊腿，在鼻子下闻了闻，然后就迫不及待地大快朵颐了起来。

　　师蓬蓬一看陈法士的样子，就知道他的讨亡术灵验了，休继宗果真把他爷爷的魂魄牵了回来，现在就附在陈法士的身上。

　　就听蔡宝君疑惑地说：“这个法士是在装被休家的老鬼上身了吗？演技有点差哦，装的一点都不像。”

　　温妙也点了点头，表示鄙视：“吃相太冒昧了吧。”

　　师蓬蓬：“……”