第三章 剑之规则（6 / 6）

限问题。

只需要在体内运行特定的轨迹，并且将之加固并运行下去，‘剑舍利’便会不断的得到‘精粹，就算推演‘剑舍利’的衍生功能，也并不会需要太长时间。某种意义上，‘剑舍利’的巩固更是一项体力活。

而‘剑之规则’的推演则决定着，做为‘意念剑体大法‘的研创者，风云无忌能否达到某个不知名的高度，成就‘意念剑体大法第十重’境界——那已然是脱离了‘功法的层次’，上升到了另一种高度，接近于‘神’的国度。

“如果存在‘剑之规则’，那么，这将是怎么样的一种规则呢？”风云无忌思索着，这个本源的问题，从意识海深处响起，传播到整个意识海的深处，引出阵阵回音。

‘剑’，以人为始，即以人为本，而其右为‘刀’，从象形上看，‘剑的本质‘更接近于‘锐利的东西’。

天地之间，有有形之剑，有无形之剑。有形之剑，以金铁打造，无形之剑，脱其胎，化其形，而得其质。

剑的本质能应该是什么呢？

但凡‘锐利之物’必可伤‘人’。只有能对其他东西造成损伤，那么那件东西便具有了‘剑’的性质。

削尖的木头，可剌破手指。从这一点上看，它便具备‘剑’的特性。而一块具有‘剑形’的铸铁，如果它未开锋，未有伤人之意，也未曾伤人。那么，‘它’便不是一把剑。

风云无忌思索着，思路越发的开阔。

一把锤子和一把铸剑的区别在那里？是外形吗？

不是，外形的差别只是表面的。而在本质上，不管是用锤子锤，还是用铸剑剌，其造成的结果，都是相同的。那就是‘伤害’。从这一点来说，一把锤子一把剑并有本质的区别。

它们都具有‘剑’的本质。

‘剑’者，兵中之皇。从某种程度来说，之所以剑被命名为‘兵中之皇’，是因为它的外形更接近‘兵’的实质——‘伤害’。

‘锐利’的东西，往往在第一眼便能让产生‘剌’痛的感觉，而这是其他‘兵器’所不具有的。

形而上学——

当一个人，对其他的产生杀念，或者是对其他人产生敌意时，那么在那一刻，这个人心中便拥有了一把‘剑’。

只要是‘剑’，便可造成破坏。大到宇宙之间，行星之间的碰撞，小到山峰滚落碎石之间的磕碰，只有‘伤害’产生，那么它们便具有了‘剑的本质’。

如果‘意念剑体大法’第九重第二层存在‘剑之规则’这个境界，那么，这便是‘剑之规则’。它所要做到的，便是掌控天地间所有具有‘剑’的本质的东西。

在‘剑之规则’的掌控者面前，没有任何以‘攻击性’为目的招式能发出来，并造成伤害。任何生物，在其心中产生敌意，杀意的刹那，便意味着，它落于了‘剑之规则’掌控者手中。

御天下万‘剑’，天地间无物可‘伤’——这便应该是‘剑之规则’！

达到这种境界，天地间除主神本体之外，已无物可伤了！