669.第669章 664 狮子号 (1)（3 / 11）

房，路边有着衣不蔽体的贫民，他们双眼无光，脑后面是一条脏兮兮的辫子。

有一名贫民似乎落水了，而四周经过的人居然只是站在那里指指点点，都没有想要娶救援的人。一个年轻的英国小伙子迈步上前，想要去救援落水者。但是带领着他们的清国官员却阻止了他们，他的理由在马戛尔尼看起来十分可笑。只不过是一个泥腿子，掉水里了就掉水里了，你们是尊贵的客人，没必要因为这点小事浪费精力。至于让我们这些官去救，那就更不可能了，大爷平时都嫌弃那些泥腿子脏，怎么会跳进水里去救他们呢？

马戛尔尼难以置信地看着自以为讲的都是真理或者警世通言的清国官员，他无法理解这是怎样的一种道德观，也无法理解这种冷漠是如何出现的。

第671章 666 直的和弯的

欧洲人长期以来对神秘的东方国度都有着一种憧憬，马可波罗叙述中的强大国家遍地黄金，欧洲人为了香料、茶叶、丝绸和瓷器不远万里而来，伏尔泰笔下的中国人富有哲学气质，理智而充满礼仪，君王贤明，百姓富庶。

这种情结在一个叫做大唐的国家出现后，被推上了更高的一个层次。似乎能够生产制造这世界上一切的东西，那些机器和产品里包含着无尽的智慧，强大的军队所向披靡，去到过那个国家的人们无不是艳羡那里居民的生活。欧洲的平民们听说那里人人平等，无需向贵族行礼，甚至人人都能够参与到政治这样的大事中。商人们听说那里遍地商机，只要勤劳努力就可以致富。学者们听说那里的学府中教授着各种经天纬地的知识，想探求自然和人类的奥秘，那里是最好的场所。

这个年头，欧洲人都是有着可怕的种族歧视的，他们看不起中东人，更看不起黑人和印第安人，但是在一个民族跟前他们却硬气不起来。这个民族有着极高的文明程度，上到毁天灭地的武器，下到日常烹饪饮食，都有着极高的造诣。这个民族就是中华民族。

马戛尔尼是一个对中华文化带有强烈兴趣的人，也长期在东方工作。唐人他也见过不少，不可否认，他见过的大多数唐人都是十分优秀的，带有一种极其特殊的气质。唐人的根底就是在清国的，欧洲人一直流传着唐人实际上就是被鞑靼人灭亡的明朝子民，不愿意与鞑靼人为伍而出洋。马戛尔尼也十分好奇，他想看看跟大唐一体同源的这个国度究竟是怎样的，更不要提他肩上还背负这不列颠未来国运的使命。

只是，马戛尔尼来到清国后，所见所闻跟他当初想象的场景似乎很不一样。

英国人在有意识地搜寻各种情报，所以他们借口想要观光和采购，提出了由官府提供向导。跟英国人以为的不一样，清国官府没有采用有偿雇佣的方法，而是直接派出官兵到街上拿人。那些可怜的家伙被抓了来之后，战战兢兢地跪在地上，用各种理由推托着，但是只要官员一威胁，他们就妥协了。

这些面有菜色，而且形象猥琐的清人，跟英国人曾经见过的唐人很不一样。他们明明是同一个种族的人，但是仍旧让人觉得天差地别。

马戛尔尼在这一天又见到了一桩奇事，在近海的一处小河边，一位官员命令一艘民船帮助运送东西，但是因为水位下降，船舶无法行驶。这使得那位官员脾气大发，并且命令他手下的兵丁剥了船长和船员的上衣，用鞭子狠狠地抽打他们。

类似的场景，从青岛到京师的一路上，马戛尔尼还见过很多。大多数的清国官员都不是那么好说话的，他们有着十足的权威感，难以接受任何挑衅。而且他们动不动就会让平民给他们下跪，而且习惯于用暴力去惩罚别人。

不过，在英国人登上火车的时候，情况又发生了一些变化。在外面原本嚣张得不行的清国官员们，上了火车却没来由的变得老实了很多。马戛尔尼看到一个官员的座位对面明显就是一个普通的平民，官员眼中充满了不屑和鄙视，但是他却没有让那个平民换座位，或者继续给他下跪什么的。

这样的问题他是不会去问那些官员的，在上洗手间的时候，他看到了那个平民，然后用有点大舌头的不流利中文去询问那个平民。

平民看到外国人也很惊讶，听到马戛尔尼的问题，脸上露出了一些嘲讽的情绪，回答道：“为什么不敢在车上猖狂？这还不简单，这铁路公司虽然有朝廷的股份，但是管理者却是唐人，以前也不是没有在车上使横的官儿，直接被唐人的铁路警察给拿走了，谁管你是什么官儿。这样的事儿闹到朝廷多了，皇帝都不耐烦了，斥责了那些官员，还办了好几个。从那之后，哪怕在地方上有多横，只要上了这火车的，你就得老实听话，不然后果都要自己兜着。”

马戛尔尼有些意外，喃喃自语道：“居然是因为唐人的缘故吗？”

即使这年月有很多界限被打破了，出行也废除了路引之类的，关卡更少了，但实际上大部分人都是尽量避免出门的，坐火车的人永远都是有点钱的人，马戛尔尼也发现了，车上其实大部分都是商人，真正很普通的人比较少。

使团的财务主管巴罗看到马戛尔尼回到了