第35章血战黄龙府（1 / 1）

阿骨打称帝，天下震惊。

在之前，完颜部造反，辽帝没有太多重视。只因为辽地，多是草原民族为主，多是彪悍之辈，时常造反，而辽军也时常镇压，年年打仗，打的次数多了，都不在乎了。

而这些造反者，即便是再能打，也经不住辽军一顿群殴，在支撑上一段时间之后，就会灰飞烟灭，或是诏安。

在阿骨打与辽军血拼的时刻，辽帝照样是该吃吃，该喝喝，该打猎依旧打猎，生活照旧，小日子照旧。只是派了一些官员镇压而已，即便是阿骨打取得了宁河大捷、出河殿大捷，也没有太在乎。

辽军不是无敌的，也打过败仗。

这只是两场败仗而已，没有什么了不起的，谁能不打败仗，只要后面打了胜仗就够了。

随着阿骨打称帝，建立金国，整个性质发生了剧烈变化，辽帝怒了，再也坐不住了

天无二日，国无二君

一个君王可以允许造反，只要到时候派兵围剿，或是诏安，或是剿灭，或是议和，有多条出路可走；可没有一个君王，允许在地盘上再出现一个君王，那时只有一条路，不是你死就是我亡。

辽帝怒了，开始全国总动员，想要一举将金国剿灭。

消息传来，金国上下立时恐慌一片，虽然接二连三大败了辽军，可是金国上下对辽军，还是有恐惧之心。

女真造反，这不是第一次，也不是最后一次。历史上，女真多次造反，都遭到了辽军残酷镇压，死伤惨重，最后不得不臣服于辽国。而这次起兵造反，能成功吗

金国上下，很是忐忑，很是怀疑。

辽国太强大了，兵强马壮，几十万大军，铠甲器械充足；而金军，兵马不过两三万，即便是总动员，五万道：“好，你去吧”

独孤康起身离去，出征而去。

此战，是他第一次统帅大军作战，也是第一次证明自身能力飞时刻。学会文武艺，货与帝王家，学武不是为了行侠仗义，而是为了从军，为了在战场上，立下功勋。

“轰隆隆”

战马涌动，五千骑兵向着西方席卷而去。

此战，是他扬名立万的时刻。

何为武道？

在古代，与野兽的搏斗中，诞生了武道。很多的武功，多是模仿动物创造。

在古代，在一次次战争中，武道得到了发扬，走向了繁荣。

武道，行的是杀戮，目的是守护。

学会文武艺，货与帝王家，学武不是为了行侠仗义，不是为了替天行道，不是为了逞强斗狠，不是为了争名夺利，而是为了从军，为了在战场上，立下功勋。

很多人，习武是为了从军。

在金庸的小说中，对郭靖的评价最高，称他为“侠之大者，为国为民”

如何为国为民，郭靖选择了就参军打仗，保卫襄阳。

只有从军，只有保家卫国，武道才能得到弘扬；而在江湖上，逞强斗狠，执着于正邪之争，这走上了岔道，是对武道的亵渎。

实际上，很多武者，多是选择了参军，实现自己的理想抱负。

只是到了宋朝之后，宋朝重文抑武盛行，致使很多武者郁郁不得志，不能在朝为官，征战沙场，只能是在江湖行侠仗义。

行侠仗义，除暴安良，看似爽快至极，其实苦涩无比。

似乎只有这样，才能显示出自身价值，这是武者的悲哀，也是时代的悲哀。

在金庸小说中，达摩是蛮夷，独孤求败是蛮夷，而明教也是学的蛮夷武学，而很多中原武林却是衰落至极，难以诞生顶尖高手，不得不说，这是时代的悲哀。

江湖，是武者失落时的归属

隐居，更多是为了逃避现实

第一卷，名为剑魔。讲述的是独孤求败的故事。

在金庸的小说中，有很多高手，如达摩、前朝太监、独孤求败、石破天、逍遥子、扫地僧、黄裳、张三丰、阿青、东方不败等。

独孤求败为第一高手，当之无愧。

他是军人，剑术更多是战场厮杀中，领悟出来的。

而一个武者强弱，很大程度上，不是取决于对手功法秘籍，而是取决于敌人有多强大，强大的敌人带来压力，推动自身进步。很多武者，止步不前，只是因为对手太弱，缺乏前进动力。

在江湖上，打架斗殴，逞强斗狠，练就的武学，明显没有战场厮杀，生死搏杀间，领会的武学强大。

功法很重要，但是人更重要。

乔峰靠着普通至极的太祖长拳，击败一系列武林高手；独孤求败，靠着独孤九剑，闯下了不败之名；可是在令狐冲手中，独孤九剑连葵花宝典也打不过；在那些后代丐帮弟子中，丐帮帮主习练的是降龙十八掌，却是打酱油的货色。