第二十八章（8 / 10）

一样的。无论士兵，无论大队长支队长乃至最高统帅廖军长，都在一个锅

里舀取同样的饭食。没有椅凳，更没有饭桌，大家一律蹲在地上，围成一圈边吃边

聊，为数不多的几位女队员，也习惯了和男队员一样蹲在一堆吃饭。白灵第一次端

着打上了洋芋丝小米干饭的碗蹲下去时，忍不住又笑得差点跌倒。

白灵被安排做文化教员。一孔窑洞里摆着石头树根和顺地放着的木头，战士和

军官轮流上课，轮流进出窑洞，轮流坐石头和木头。她的黑板是一扇用锅底黑墨染

制过的门板，粉笔是用黄土泥巴搓成指头粗细的泥条；后来有热心的战士在山坡上

发现了一种质地酥软的灰白料礓石，写出字来跟标准的粉笔锭儿相差无几，从而代

替泥条。战士们则一人一根树枝在地上练写，白灵在黑板上写一划，战士用树枝在

地上划一划，给战士教会了“共产党红军为人民打日本救中国‘这些字，而每个人

名字就分别施教了，白灵面对那些稚气未脱的小战士，感到一种庄严和神圣，这些

穿着五花八门连自个名字也不会写的大孩子，注定是中国腐朽政权的掘墓人，是理

想中的新中国的奠基者，他们将永远不会忘记在这孔土窑里跟她学会了读写自己的

名字。她得到上至廖军长下至小队长的表彰，也得到游击队员们的拥戴，一方面是

她出色的工作，另方面则由于她活泼开朗的性格。她给游击队员教字学文化，也帮

他们缝补撕裂磨损的衣裤鞋袜，报酬往往是要求他们给她唱一支家乡民歌。这些大

都来自黄土高原沟沟岔岔时的娃子，操着浓重的鼻音唱出一曲又一曲悠扬哀婉的山

歌，令人心驰神荡。他们生硬怪异的发音，使她听不懂歌词的意思，常常一句一句、

一字一字订正后才翻释成长安官用语言。她每得到一首便抄摘到小本上，居然聚汇

拢了厚厚一本，她把那些酸溜溜的倾汇爱的焦渴的词儿改掉，调换成以革命为内容

的唱词，只需套进原有的曲调里，便在干部和队员中间很快流行起来，有一首居然

成为这支红军游击队的军歌。

白灵半年后调到军部做秘书。军部也是一孔窑洞，有五六个男女工作人员，她

对他们包括廖军长都不陌生，不过现在接触的机会更多了。她第一次见廖军长是听

他给队员们讲军事课。廖军长的面貌似乎就是一个军长应该有的面相；四方脸，短

而直的鼻梁，方形的下巴，突出却不显“奔”儿的额头，那双镶嵌在眉骨下眼下，

很容易使人联想到石崖下的深涧。白灵一下子意识到游击队员有许多张和廖军长极

其相似的脸型，这是黄土高原北部俊男子的标准脸框，肯定是匈奴蒙古人的后裔，

或是与汉人杂居通婚是后代，集豪勇精悍智慧谦诚于一身，便有完全迥异于关中平

原人的特点而具魅力。他是整个游击队里文化最高的人，也是军事知识最丰富的人。

他毕业于黄埔军校，参加过北伐战争，随后被迫退到关中拉起一杆共产党举行暴动。

暴动失败，又退回北部高原再次组军，直到把红军仍沿用三十六军又葬送到滋水县

的秦岭山中。现在的红军仍沿用三十六军的番号，他已变得聪明，变得老练，再不

贸然出击了。廖军长刚登上讲台（土台子），突然指着白灵佯装愣呆呆地问：“这

个同志哥儿啥时候溜进来的，我咋认不得？”白灵豁朗地站起来：“报告廖军长，

战士白灵向你报到，我从西安逃来的，半个月了。”廖军长愈加显出楞呆莫名的神

色问：“你是关中人？关中也有你这么漂亮的同志哥儿。”窑洞里骤然爆发出轰然

大笑，白灵也不由地脸红了。廖军长恍然大悟地自语道：“我还以为漂亮的同志哥

儿、同志妹儿，都出在咱们陕北哩……”然后仰起头纵声朗笑……

白灵到廖军长的窑洞去送一份密件。廖军长突然问：“大地方娃娃到沟岔里来，

习惯不习惯？”廖军长总是开玩笑称她为大地方来的娃娃或同志哥儿，却从来不称

她为同志妹儿或直呼其名。她说：“挺好。”廖军长皱皱眉，摇摇头说：“不好不

好，你说有什么好？这儿的人除了放羊再弄不了啥。没文化，没麦子，没棉花，连

水出缺得要命──你没说真话。”白灵笑说：“这儿有好听的曲儿。”廖军长赞成

地点点头说：“这倒说对了，曲儿可以称得上再好没有了！我走过好多地方，包括

你们大地方关中，都听不到这么好的曲儿。你说还有啥好哩？”白灵笑说：“男娃

一个个都漂亮俊俏！”廖军长突然说：“给