第 17 部分（2 / 3）

姆尔于是就对女儿说，做什么学问啊，挣钱那么少，我都做了一辈子的学问了，没什么意思。听到此话后，女儿就听了母亲的话，辞掉了原来的工作，应聘到一家跨国大公司做白领，工资也很高，而且生活也很好。对此，阿姆尔还是不满意，她一天到晚就唠唠叨叨，说女儿的工作没有前途，公司总归是别人的，以后老了怎么办。女儿一赌气，也不愿意做白领了，自己就开了一家公司，又凭着自己的努力，很快成为行业内很有名气的女强人。

阿姆尔很是感激母亲的培育之恩，她也千方百计地顺着母亲的心，为的是让母亲能有个幸福的晚年。她以后从此以后，母亲就该满意了，可惜她错了，母样仍然唠唠叨叨，而且还莫名其妙地『乱』向她发脾气，经常对她说一些无关紧要的事情，生着无关紧要的人的气。而且她也总是陷入杂事之中不能自拔，经常为找一个小的东西把家里翻得『乱』七八糟。阿姆尔是“没事老与自己过不去”的一个曲形。其实，她完全可以过另外一种生活，一种愉悦内心的、完全没有压力的、自己喜欢的生活。阿姆尔可以说是事业有成，经济上没有任何压力，有什么事情女儿也是随叫随到，按道理说，她应该活得很好，但是，事情也并不如此，她整天愁眉苦脸，总觉得谁欠了她似的，多少人想在这样的生活也都只是一个梦想，而她却将这种生活当作负担，觉得生活总缺少快乐一样。

老与自己过不去的人是很难得到快乐的，而快乐在很多时候是用钱买不到了，快乐不是一般的感官层面上的快乐，而是从灵魂上感到愉悦和满足，而金钱也只是一个手段，而不是最重要的，最重要的是从生活当中汲取快乐，来充实我们的心灵，丰盈我们自身的精神家园。

知足才能常乐

苏格拉底是古希腊哲学家，他年轻的时候，和几个朋友住在一起。他们合住的单间也只有七八平方米的房间里，但他却总是乐呵呵的。后来，有人看到这种情况，就问他：“与那么多人挤在一起，连转个身都是十分困难的事情，你还有什么可高兴的？”

而苏格拉底却说：“朋友们在一起，随时都可以交流思想，交流感情，难道不是一件值得高兴的事情吗？”

后来，苏格拉底成了家，先后搬出去了，屋子里只剩下苏格拉底一个人，但是他仍然很快乐，于是，那人又问：“现在的你，一个人孤孤单单的，你还有什么好高兴的？”

这时，苏格拉底仍旧很兴奋地说，我现在有很多书啊，一本书就是一位老师，与这么多老师在一起，我时时刻刻都可以向他们请教，这样的事情怎么能不令人高兴呢？”

后来，苏格拉底也成了家，也住进了七层的大楼里，但他的家也仍旧在最底层，而底层的境况是非常地差的，既不安静，也不安全，还不卫生。那人见苏格拉底还是一副其乐融融的样子，便问道：“你住这样的房子还快乐吗？”

这时苏格拉底说道：“你不知道在一楼住有多好。比如，进门就是家，搬东西也十分地方便，朋友来玩也十分地方便，还可以在空地上养花种草，也有许多乐趣呀，这样的乐趣是只可意会，无法言传的。

一年后，苏格拉底将底层的房子让给了一位朋友，因为这位朋友家里有一位偏瘫的老人，上下楼十分的不方便，而他则搬到了楼房的最高层里面。尽管这样，苏格拉底每天也依然快快乐乐地。又有人问他：“先生，您在七楼住有什么好处呢？”

而苏格拉底却说：“好处很多呀！比如，每天上下楼梯几次，就是很好的锻炼，这样很有利于身体的健康。而且七楼光线也好，看书写字都不会伤眼睛，又没有人在头顶干扰，白天黑夜都十分的安静。”

上述事例中，苏格拉底是一位十分乐观的人。他快乐的心境之所以不会受到环境的改变而改变，就是他很容易知足。

在现实生活当中，青少年朋友们没有必要与自己过不去，也无须将所有的事情压在自己的头上，让自己不好受；失去的东西也已经失去，不可能再回来了，而对于不属于自己的也不必勉强。生活还要继续，路还得靠自己去走，人生旅途之中难免会经历挫折，在哪里摔倒就得在哪里爬起来。所以，不要与自己过不去了，要知道，每个人都有这样或者那样的缺陷，世界上也没有完美的人，这样想来，不是为自己开脱，而是使心灵不会被挤压的支离破碎，永远保持对生活的美好认识和执着的追求。

不跟自己过不去，是咱精神的解脱，它会促使我们从容地走自己所选择的路，做自己喜欢做的事情，才能让人生获得更多的快乐。

2.摆脱心灵的枷锁

在当今社会，人们心与心的距离似乎很远，很多时候我们总会在自觉或不自觉间给自己的心灵加上一把无形的锁。尤其是青少年，受功利主义影响，普遍存在着心理素质脆弱的现象，究其根源就是不能够摆脱心灵的枷锁。他们只能接受成功而不能接受失败，稍遇挫折、坎坷、不如意，就出现过激行为，这往往影响人际关系，伤害自己及他人的感情，也常给自己带来烦闷、苦恼，这样长期下去，肯定会影响青少年的健康