第461章 包皮手术（3 / 4）

设出过力，缴纳过税款的人，为壮大自身增添力量。”

“大幸的征服不靠毁灭，而是共赢！”沐慈总结。

梅容把头扭回来，目光灼灼看向沐慈——他感觉到，又有一扇新的世界大门，正在被沐慈打开。

沐慈看着地图道，凝黑的双眸中有璀璨光华在流动：“弥赛亚人实施自治，可以看做是一个试验区，或者说是一个榜样。大幸借助弥赛亚人的第一个自治区，摸索一种平衡互利的管理模式，之后扩展到其他民族中去。这种‘国家统一，民族区域自治’的模式，会给所有人都带来好处，更会带动其他的民族放心进入大幸。”沐慈抬手，指着泰李朝、高蕃，还有南理国，道，“这也会是他们的将来，终有一天他们会自愿融入大幸，成为利益共同体。为了在融入过程中少一些毁灭和流血，多一些互利共赢，大幸也需要妥协，让出一部分空间。让众多文明都能放心的，自发与大幸站在同一条船里，一致对外；但又保持自身民族的独立性，也就是保有自身文明的独特之处，在多种文明相互交流的过程中碰撞出璀璨火花。”

“我从未没想过要把大幸的文化强加在世界上所有人的头上，让全世界的人只说一种话语，只穿一种衣饰，只有一个信仰……那太寂寞，也不利于发展。文明是需要有比较，才有促进，有提高的。”

梅容虽然没看过千年后华国的民族政策，却有个聪明的脑袋，见多识广有丰富的阅历，很快想到好处。

这就像宗法制度的大家族一样，所有人都是这一个大家族的一份子，归家族的宗法管理，建设、壮大这个大家族。但每个族系，每个小家庭又有相对的独立性，屋里的一般事只要不威胁到大家族的利益，族长也只有监管之责，而不好样样插手干涉太多。

如此一来，家族有共同的价值目标，有凝聚力向心力，又不会因为管太多而惹人厌烦，丢失人心，甚至伤及小家庭的独立性和创造力。有因为有这么独立的小家庭，家庭之间相互有了比较，才能激发上进心。

由家推国，执行方式不同，但道理是一样的道理。梅容的蓝眼明亮，熠熠生辉，抱着沐慈笑道：“我懂了，这的确是个不错的主意，你让我找机会打下日照的时候，我就知道你的脚步绝不会止于此处，所以一直在想要怎么样才能更好的管理这些扩张的土地，不要打下来了之后，过不了多久因为无法治理，负担太重而拖垮国家财政，最终被迫抛弃。那战士们的鲜血就白流了，你的脚步也会被迫停止。没想到在我还在思考的时候，王已经想到了对策。”

“明白就好。”沐慈顺顺梅容还没来得及梳理的一头乱发，道，“选择弥赛亚人也有个好处，因为你有他们，他们有你。”

梅容也瞬间明白了沐慈绕口令般的说法，这又是一种互利共赢。也懂了为什么沐慈要把他的名字改成“西瑟斯·梅·菲尔德”。

承恩候梅显在上次沐慈请封王君，惹得德光帝大发脾气的时候已经在外说把梅容除籍出宗了，事实上梅容从一开始就没上过梅家的族谱，算不得梅家人。沐慈上回让梅容回家打听之后，以他护短的性子，却没有为此事找过梅显要说法。

梅家不认也有不认的好处，宫中已经有了个梅皇后，皇后生了嫡子，将来要继承皇位的。梅家作为外戚本就不能太高调，若再出个做楚王君的第三子……这比当年东兴国公府的卫氏还显赫……这是要飞起的节奏吧？

所以梅容不做梅家人，对大家来说好处更多，梅家不会背上“外戚坐大”的嫌疑，梅容也不至于被猪队友拖累。沐慈索性一不做二不休，根据弥赛亚人的法典——弥赛亚母亲所生之子都是弥赛亚人，把梅容的名字改成了“西瑟斯·梅·菲尔德”，能保留一个“梅”作为中间姓已经算开了恩了。

没有了梅家，梅容却有弥赛亚人。

刚开始因为弥赛亚人没有给梅容做割礼，让沐慈误认为这是一个连孩子都容不下的民族，并不肯重用。后来沐慈才问明白，并不是奥斯汀他们不认，弥赛亚母亲生的肯定是弥赛亚的孩子啊，是梅容的母亲索菲不肯给孩子进行割礼……当年她还抱着一线希望，希望梅家能够承认梅容的存在。

误会解除，沐慈就对弥赛亚人放了心

而弥赛亚人因为有梅容，才能得到楚王的倾向和照顾，想要更多，就必须承认梅容的地位，把他捧起来，必要的时候整个族群都要为梅容服务，为他创造利益，成为他的坚定拥趸，成为他的臂膀。

如此一解释，梅容对沐慈满满都是爱意。

每次他以为爱沐慈爱到了极深，总能被感动。

——每天多爱你一点！是梅容此刻感情的真实写照。

不过沐慈总是理智的大煞风景：“节庆过后，你要把楚王府的商务事宜交给理事会，重新选出个理事长。然后你要去休整海神军，做出海远航战斗的准备。从定海州出发，在远洋扩展更多的土地，建立港口。这是一个长期的过程，非一日一年之功。”

“哎……你让我出海？”原本提到出海打仗，梅容总是兴致高昂……男人嘛，都