第368章 情色无罪,咸湿有理!（4 / 6）

多导演，像林岭东，谭家明，曾志伟等人，也在不同的场合发表了自己的看法，他们在批评这部电影的时候，社会上的民众，尤其是那些身为父母的人，纷纷有组织地走上街头开始抗议，很多人甚至站在电影院门口向准备看这部电影的人们发出抵制的倡议，形势变得越来越混乱。甚至有些“有心人”非常用心地将这团大火引烧到了《*蒲团》这部戏上，说这部戏是导致香港道德沦丧的罪魁祸首！

紧接着那些盲从的影评人士也开始了大肆鞭挞，说玄霆娱乐的这部电影是喧淫之作，对伟大的女性是一种极大的侮辱！

其实香港的**电影文化已经有些年头，七十年代年代初期，女明星在戏中裸露已是寻常事。1976年导演杨群拍出古装情色片《官人，我要！》，渲染奇淫技巧，震撼全港，同年李翰祥的《骗财骗色》挑战情色尺度，大拍岳华与余莎莉的激情床戏。但即便如此，演员方面还是没有突破最重的…全露。直到1977年邵氏艳星陈维瑛在《财子名花星妈》…全露，成为香港首部**情色片。从七十年代到如今的1985年，香港的电检尺度一直处于含糊不清状态，没有形成精确统一的标准。说严格，当时港片中动辄出现床戏裸戏，却可以通过审查；讲宽松，不仅设定颇多题材禁区，而且由于此时大多影片皆可供不同年龄层观众欣赏，所以电检对**床戏点又颇为敏感；这两相抵触起来，麻烦混乱，自然令片商影人无所适从。不过，这却不影响主流港片大玩咸湿噱头，比如这几年最卖座的“五福星”系列每集都有一群男人对美女充满艳趣的调戏搞怪，极受观众欢迎。另外，去年《表错七日情》中的叶童也有裸身**的短暂镜头，但她们的表现随意自然，非常生活化，并非借卖弄色相出位，原本只是顺应剧情需要的敬业演出而已，另当别论。

至于玄霆娱乐的这部戏，虽然内容咸湿，但是拍摄的却非常唯美，颇有些艺术流派的风格----要不然也不会得到法国业界的推崇，只可惜如今香港人都忘了这一点，只想到是这部戏带坏社会风气的。因此抨击言论越演越烈。

正所谓时势造英雄，而时势也造妖精。

这时候一个妖精级的人物站出来，直接一纸诉状将玄霆娱乐告到了法庭上，其罪名是：以不道德影片危害公共秩序罪！

本来以这样的电影在如此的罪名下，根本就掀不起什么大浪，但是发表这个言论的“妖精”却是香港律师界的一位女律师，同时也是香港女权运动的代表人物之一，此人姓林，叫林凤梅，不过因为此人在律师界资历深厚，大家都喜欢叫她“凤姐”。

再说荣少亨，原本还以为此人只是随口说说发发牢骚，可是事态的发展出人意料，凤姐竟然一直诉状将玄霆娱乐告到了法庭上，还被网罗上了一个“传播不道德影片，影响香港的公共秩序”的罪名！

“不道德你妈个头！”当荣少亨听到这个消息的时候，愤怒异常，香港有那么多的电影公司拍摄过那么多的**片，你全都不告，却偏偏针对我，这里面一定有蹊跷。

原本打算大事化小，小事化无的荣少亨命人打电话给律政处的黄启发，查一查这个“凤姐”的底细，一查不要紧，原来此人和嘉禾邹文怀来往甚密，虽不至于是那种暧昧之极的男女关系，却也亲密地有些异常，几乎整个嘉禾公司的律师事务暗地里都是这个凤姐来打理，可见她在嘉禾公司地位特殊。

出走了这档子事儿，最受影响的当然是电影的正常放映还有玄霆娱乐的声誉。

为此荣少亨亲自走访了一趟律政处，得到这边的帮助，将这一事件暂时压下。

压下是压下了，可是荣少亨却知道自己若是不反击的话，嘉禾邹文怀那边会更加的嚣张，自己必须要采取行动。

就在嘉禾这边开香槟庆祝自己一击命中的时候，第二天一大早，作为香港四大报纸之一的《东方日报》刊登了一篇大作家倪匡的评论文章《论香港电影的情色文化》。

倪匡是谁？香港四大才子之一，一部《卫斯理》响彻亚洲，被尊称为香港科幻界的泰山北斗。所以他的这篇文章马上就引起了巨大的轰动。

《论香港电影的情色文化》--------

今天我不谈科幻，也不谈卫斯理，只谈风月，谈香港的电影情色文化。首先界定一个概念“情色电影与**电影的区别”，暂且不去搬动那些晦涩的理论，我的个人观点是：从字面上讲，情色电影就是情为主，色为辅；而**电影则是色为主，情为辅。

记得法国电影大师让-吕克．戈达尔曾经这样说过：“女人的影像乃是消费社会真正的基础”。自电影闯入人类社会之日起，隐藏在骨子里的肉体欲望就被遗传到每秒行走24格的电影胶片里。尽管每一位导演会出来辩解，本片里的情色镜头是为了表达某某种深刻的主题，但不可否认的是，大部分导演的企图都会被男性沙文主义视点**。

在东西方传统思想的不同战线上，情色电影作为艺术道路上的一条小径，的确扮演着不可替代的宣教作用。或许让我们的欣赏出发点试着再深沉、