第 68 部分（3 / 3）

者是他天性自私，放在心上的便深爱，不放在心上的便只是面上情，他从来也不觉得有什么不好，只是这样，他才能更好地算计一切不是吗。

遇到云珠后才明白将一个人放在心底重重珍裹起来的感受，有酸有甜有涩，可是很温暖。与富察家成了亲家，他也才开始体会到皇父对他期望之下的那种如山似海的父爱。

这样的好超出他的预料，但他是欣喜的，也开始懂得珍惜这样的感情。可能正是自小看得明白才更觉得珍贵吧。

为了他放在心上的人，他可以爱屋及乌，慢慢对他们所在乎的释放出一点真心。感觉还不错！遇到几位亲王，他也感受得到他们看他的目光也渐渐有了欣赏，带了真心地照顾、教导。

当然了，对他妻子还钦慕之心的，他有一种珍宝被他人觊觎的不悦，碰到怡亲王允祥，便亲热地上前行礼打招呼：“十三叔、十六叔。”

“四阿哥、五阿哥。”两位亲王没半点不好意思，新年后的这两个多月来这戏目已演了很多遍了。

大家心照不宣，两个皇子是奉了皇父之命与这些藩王、世子建立某种交情、默契，顺便对几位妹婿人选了解深些，毕竟有些东西资料上是看不出来的。两个亲王则是为了给养在身边几年便被抢走的女儿尽一份心，也是来查看女婿的。

女儿被抱进宫抚养，以现代人的想法可能会觉得女儿被抢走，心中难免有些哀怨愤恨什么的，可从一个标准受了封建皇家教育的清朝人的角度看他们还真没有，这是一种荣幸，宗室女十有八九是要指婚蒙古的，虽说少了培养父女亲情的见面机会，可有了公主品级，嫁去蒙古就可以带更多的奴才更多的嫁妆，还可以建公主府——没有熟悉的环境咱可以建一个，没有夫婿的宠爱咱可拒其以门外，身份的高贵更没人敢冒犯。

一个合格的八旗闺秀更别说是公主了，她们所受的教育没有爱情这两个字，怎样活得有尊严、体面，诞下子嗣，为家族为国家巩固利益才是她们该做的。

这段时间，雍正没少在怡亲王面前说他虎父无犬子弘（日交）（这是一个字，只是我打不出来）在西北表现怎么果敢出色，怡亲王听了十分高兴，知道他是真心欢喜自己有个得意儿子的，便道：“四阿哥在西北的表现可是连岳钟琪都上表称赞的……他这才是青出于蓝呢。”先帝亲征噶尔丹时四哥也是领过一旗的兵的。

弘历的旁边听了，有些不好意思，又有些嫉妒。

那是一种莫名其妙的心理，或许是因为皇父初登基时身边真正支持他的兄弟只有十三叔一人，即位便封十三叔为和硕怡亲王，总理朝政，又出任议政大臣，处理重大政务，后又命其管理三库事宜，可谓位高权重。而十三叔也确实没有辜负皇父的信赖，他以“国家休养生息，民康物阜”为务，针对前朝财政积弊，清理天下赋税，稽核出纳，量入为出，致府库充盈，国用日裕。

大清能一举拿下准噶尔灭了噶尔丹策零，可以说有他大半的功劳。他的才干不输他的皇父。

这两年，皇父帝位越来越稳，与宗亲及诸位叔伯的关系也愈来愈融洽，他便以“身体病弱难支”为由辞了不少职务，只担了议政大臣的……他是钦佩的，这样的权势说放就放，他也是羡慕的，这样的兄弟情义，忠心耿耿，在皇家太难得了。

他私下里承认，十三皇叔是勉强可以与皇父比肩的人物——这两年来雍正在他心中的形象已上升到比康熙还高大的程度了，而他爱新觉罗.弘历是皇父默认的半公开的冀望可以托以大统的皇子，他每每想起心中不无骄傲，可现在，弘（日