第53章 (3)（9 / 12）

乘后面，是后宫嫔妃的车驾，当先车驾上坐着漪姬和公子雍。

大秦的祭祀不禁女子，不但不禁女子参祭，祭祀物品和用具还由王宫君妇准备和摆设，今天祭祀的准备工作就是由漪姬主持完成的。

吴王车乘刚出宫门，祭台下的王宫乐队便奏响礼音，在祭台下等候的贵族纷纷跪拜。吴王车乘在祭台五十米远的地方停下，吴王头戴九旒玉珠冕冠，上着黑色冕服，冕服内着红色下裳，布金丝织成的蔽膝，腰间挂着玉佩和紫绶，紫绶系黄金印。

吴王在祭台前静立，太子昭连忙走到吴王身后，封主和王宫贵族按品级跟随站立在两人身后。祭拜的人站好位置，王宫乐队奏响祭祀音乐。吴王带着臣民登上三十六阶台阶，走到祭台前，献上六畜、圭璧币帛，这次祭祀用了人祭，人祭是一对童男童女。郑钰铭看到打扮得鲜艳的两个童子被侍者抬着放在祭台旁时，顿时恶心得不行，好在范津了解主家性格，悄声在郑钰铭旁边解说，告诉郑钰铭这两童子不会被死祭，祭祀过后，这两儿童会被收养入王族，代表王族在祭庙供奉祖先。

郑钰铭听了范津的解释，恶心感才慢慢散去。百姓视家中孩童被选上为无上荣耀，每到大祭祀活动，平民都争先恐后让自己幼童参选。他们的孩子一旦选上，意味着孩子以后就会成为王族之人，他们的地位也相应得到提高。就是范津，言语中还有选中孩童很幸运的意思。

祭祀结束回了行馆，郑钰铭和范津再谈及此事，冷笑着问范津，为什么这样无上光荣的事情，都是平民百姓献自己的孩子呢？为什么王公贵族不献出自己幼童？为什么要规定童子收养进王族得一辈子不婚？不准童男童女婚配不就是防止混淆贵族血脉吗？贵族们只不过用了颗看得见，吃不着的甜枣诱惑了百姓而已。

范津当时就愣住，开始思考问题的真相，也是从这时起，这个原来只识百字的口技艺人，开始学着思考问题，追求每件事物发生的起源和目的。这些都是后话。

郑钰铭和楚朝辉参加过几次祭祀活动后，对祭祀就没什么兴趣了。祭祀再隆重，祭祀程序再繁琐好看，都是为了统治的需要。

折腾了一个多时辰，祭祀活动才结束，仪式结束后，侍者侍女们把祭台清理了一下，重新摆上了祭案。

吴王用把小刀割破小指，让鲜血滴在一个放有清水的铜盆内，率先朝天盟誓，盟誓内容是他以后将让太子昭继承王位，公子雍邑东海之滨，公子光食蔚山达城，兄弟间必须相亲相爱，同心协力。希望祖先保佑和监督，违者将受天谴。

吴王血盟后，太子昭，公子光、公子雍三兄弟依次上前血誓，接下来就西侯领头，带着封主和王公贵族血盟，表示遵守和维护吴王的血誓，如果违约，都将招来天谴，为世人不容。

参加祭祀活动的贵族们，除了游历各国的名士王颉一行不用参加盟约，其他人全都出了血，当然，女人是没资格上前盟约的，后宫的女人们只能静静站在祭台旁。

盟誓结束，吴王苍老的面孔放松下来，他有种卸下重担的感觉，而太子昭，神色飞扬，看着祭台上的贵族和祭台四周的百姓，真正有种手握乾坤的感觉。

所有活动结束，时间已经到了午后，王宫贵族和大臣们从天不亮就起床，到现在已经又饥又渴，当侍者们在祭台上摆下酒宴后，每个人都松了口气，下面的活动不会再有折腾，他们可以在这里享用美酒美食，还能观看各地封主献上的演艺节目。

吴王和大贵族们的酒宴都摆在祭台上，小贵族们的酒席在祭台之下。祭台正北是吴王和他的嫔妃，右下侧是辈份最高的西侯，左侧是太子昭，太子昭旁边是公子光，公子光旁边坐着郑钰铭和楚朝辉。吴王没有忘记这两人，郑楚两人因此在祭台上有了座位，没有像魏慎他们一样，因为身份不够，只能坐在祭台下面。吴王的幼子公子雍，没有坐在封主和群臣之中，他靠着母妃坐在了吴王身侧。许国名士一行受到高规格待遇，他们的座次都在祭台之上。祭台中央留有一块很大的空地，这里是艺人们表演的地方。

封主进献的节目多姿多彩，有杂耍，有舞蹈，有乐曲，达城的演奏表演被漪姬放在了最后，成为压轴表演节目。楚朝辉冷眼观察穿戴雍荣的漪姬，见这女人若无其事，满脸温柔的依着吴王，如果不是曾经明里暗里交锋过，谁会相信这样的贤淑女子，胸腔包裹着一颗武则天和慈禧般的野心。

“大王，下面就是达城的乐艺表演，据说曲目是郑知事亲自谱写的呢。”节目虽然精彩，但吴王年老精力不够，现在正半闭着眼昏昏欲睡，听到漪姬在他耳边叙说，不由睁开眼睛。

“哦，郑知事会作乐？”吴王有了兴致，他喜爱这个长得俊美的年轻人。

“不错，郑知事不但会作乐，还会演奏，接下来的乐艺表演，不如让郑知事亲自为大王演奏，妾相信，郑知事的技艺必高超不凡，比艺人更胜一筹。”漪姬微笑着提议。

“嗯，可！”吴王没有多想，马上允了漪姬提议。

坐在吴王右下首的西侯离得最近，漪姬的建议他听得一清