第三十一章：烈士英魂（3 / 3）

头颅，其时罗喉饮甘露正至喉中，因而首级不死。罗喉自此深恨日月，首级终日追逐日月，得而吞之，其身躯化为计都星，带来灾祸与浩劫。这罗喉戒玺是否与这个传说有关？”

“关于罗喉戒玺的实际功用吾亦不明。但传闻拥有它，便可掌握天下。而最后的下落似乎消失在万古皇陵。但因为无人可开启其门，渐渐被世人遗忘了。”雅僧的话令泰逢大摇其头，可信度不高，雅僧亦是心有同感，“实际上，两物皆是传闻中的物品，拥有者大多先去，实际上的功效可能与传闻大相径庭。而高领之花，更是闻所未闻之物。”

“那卧佛前辈来自灭轮，为何也参与这场盛会？”伏龙转问卧佛，卧佛亦是如实回道：“好友凤凰鸣之事，已暂告一段落。我前往磔霞台，是为了另一位故友，众天。”

“众天？！不是传闻众天前辈早以羽化，何以又牵扯进了苦境？”众人疑惑不已，但也心知必有后文，卧佛也不相瞒，如实道来：“众天羽化，尚有后事。其实好友众天早以修得佛门交天之境，入度不转轮。”

“入度不转轮？这是怎样的密法？”

“生而在世，苦海沉浮，欲脱轮回，了生死，实是无时无刻无止境的勤苦修行。然则天命有限，难阻无常，入道涅盘，便尽了身前之事。”卧佛话语一顿，随后继续言道：“也因如此，修者往往转世轮回，在世修行。在世修行虽是一法，然重入轮回，必从童蒙开始。妙智未开，难免沾染俗情，更耽误修行。修行者所盼望者无非早证大道，早得一刻，便是一刻。也因此，众天修行了入度不转轮也。”

“你尚未说明这是怎样的修行法门。”

“灵识未降，肉体先生。也就是说，在众天入灭之前，他之肉体早在世轮回，早降人世。”伏龙等人啧啧称奇，灭境竟有此妙法，“本来众天之肉体早已降生，众天入灭之后，他之肉体便该承接天命，待众天灵识回归，再入修行。但实情是吾与凤凰鸣苦等多年，仍不见众天归来，恐怕是众天前辈出了意外。众天十世修行，灵识不灭，若有差池，定在他处。吾欲找寻众天今生之肉身，一探缘由，却无线索。”

“确定是在苦境？”

“确定。”

“佛友前往磔霞台便是为了此事？”雅僧的询问，卧佛肯定的回道：“我来自灭轮，在苦境识人有限。磔霞台之会是苦境焦点。我前往一观，是为寻得线索。吾今有一不情之请，佛友，你贵为学海无涯之教统，可否借由学海之力，为吾一开方便法门？”

“同为佛门中人，佛公子必当尽力。”得到雅僧的回答，卧佛礼谢一声，伏龙等人以表示会留心，卧佛见事情已毕，起身一礼，“多谢诸位。今日不虚此行，卧佛告辞。”

“哈，圣僧请。”

“请了。”

一线天，暮雨潇潇，望着亭外不停的雨，似有心事，似又忘尘，尹洛樱惘然一叹，轻轻地一皱眉，更添一丝愁色，“浩劫方平，又起争端，争权夺力，不知休止。”

“这不就是人吗？不断的争斗，内斗，争权，一生如此，害了他人，苦了自己。”墨轩轻轻摇了摇头，苦笑连连，“有人的地方就会有争斗，除非所有的人都死绝，不然，永无宁日。”

“你说人为什么会成为天地主角。”尹洛樱看着潇潇暮雨，不知思绪飘向何方，问出了突然一句，墨轩亦是不假思索地回答道：“天道眷顾。”

“他的眷顾，使人沉沦了。”

“那你说，这是天道的错，还是人的错。”

尹洛樱沉默不语，因为这是无解的问题。正在这时，雨中走来了一道潇洒的身影，是一位背着双层重叠、三口无柄之剑的少侠剑客，看似忧郁深沉，眼神中却透着一股灵动之气。

“一名剑客三口剑，悲、欢、离合，生死自由尔选，死、残、自戕。”透过雨声，听到了由远及近的诗号，正是阿鼻地狱岛岛主圣阎罗养子，一名剑客三口剑。

安平山，安平山，祥和平静的安平山，降下几道飘然之姿，为首者正是玄冥。玄冥再复祖巫神情，杀伐决断，眼中透杀，因玄冥等人的到来，而即将迎来死亡的杀劫，再开血色末路。