第9章 我一生向你问过一次路，你一生向我挥过一次手（2 / 2）

作为一派的宗主，他不可能再有婚恋的自由。他被宗教生生割断了与俗世情感的联系，他必须成为守着清规、一心向佛的圣人。

这一点，是所有人再清楚不过的事情，也是所有人认为再自然不过的事情。当所有人，将这当做自然、正常之时，又有谁去过问当事人的内心？

通常，出家为僧都是自愿而行的。即便出于生计，不得不去寺中度日，也是做好了割断尘世的准备的。但唯有这活佛，不会经过当事人的同意，一旦认定，便是生而为僧，个人的意愿，远没有生前注定的权力大。更何况，有多少人争着想去当这活佛，谁会想到有人不愿意？

确实，权力有其绝对诱人的香气，连仓央嘉措也在声声的赞颂中，感到有些许的飘然。虽然不是自愿，但他的心也慢慢地开始接受，权力成为侵蚀人心最快的蜜糖。

与此同时，那个叫做仁增旺姆的少女，正望着天空。天上的佛祖啊，你为什么要带走我的爱人？他现在是不是也和我一样，正肝肠寸断呢？或者……他已淡然地面对自己的命运，把我忘记……

我们无法还原当时的场景，但心中却有些微的疼痛。可以想象，那少女有怎样的痛苦，但当她回忆起与之一起度过的点滴时，又是怎样的甜蜜。这苦涩与甜蜜融在一起，成为一杯青稞酒，她必须慢慢地饮下去。直到流年将那苦与甜都洗净，留下无悲无喜的往事。回望时，只如阅读一个发生在他人身上的故事。

这就是无可奈何，是必须断去的爱情。这世上，有多少拥有七窍玲珑心的女子，又有多少无可奈何断去的爱情？想那唐琬亦曾如此悲婉过。她本与陆游是青梅竹马的表亲，她终于成为他的妻子，却被婆婆赶回了家门。虽然再嫁，却哪抵得过那从小滋长在心底的爱情。

那日，她随了丈夫去沈园，偶遇陆游一张苍白的脸。她看到了他为她留的《钗头凤》：

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！她怅然离开，不久便因忧郁与伤怀而卧病。在病中自作一阕《钗头凤》相和：

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂长似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

此后她渐渐病重，不过30余岁，便离开了人世。

是因陆游态度太暧昧不明吧？他这样轻易地屈从，放弃了他爱且爱着他的女子。大抵他亦是这样劝慰自己：既然缘分已结束，何必要苦苦纠缠？他没有抗争，屈从于渐渐平庸的日常。却未知，她心中的伤痛越来越深。他毕竟自有前途，有花团锦簇的事业。哪比得上那女子，整颗心都烧在一段爱恋里。

这世上，有几个男子，能够为了自己的爱人，勇敢地抗争？

当然也有《浮生六记》的作者，明朝文士沈三白，为了保全妻子离开家族，自过起了悠闲的生活，这才有了《浮生六记》，这才是共患难的爱情。而杜牧笔下“繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人”的故事，则是女子因珍视自己的丈夫，跳楼殉情的传奇。

这是血淋淋的爱情，是生死不渝的执著。仓央嘉措未作这样的选择，但对此，我们亦无法责备。毕竟，他还太小，他还有他的信仰、他的佛，在桎梏着他。

而身为一个女子，到底希望怎样呢？是愿那人安于现实，怀着歉疚慢慢老去，还是与他一起血溅三尺，为爱情放弃一切？

此时，我们尚不知仁增旺姆会做怎样的选择。但我知道，那个少年僧人，已改变了初衷，愿意接受一切。痛苦的，令人艳羡的，他都认了——或许未来的他，坐在寂寂的殿堂中会后悔，然而此时，他的心与双眼，都已被新奇的景象，与崇高的地位所掳获。

但我们，仍旧无法责备他。这就是生活，这就是命运。选择好好地活下去，或许，并不比选择绝望的爱情更加不堪。