第六章 开天珠（4 / 11）

一声，道：“白大哥，他还是放不下那件事呀，唉……”

他转过头问我：“伢子，你叫什么名字？”

我说：“白石头。”

黄七爷沉吟着：“白石头，白家石头……嗯，好，也好！”

我见他这样说，再想起我爷爷古怪的死法，觉得这里面一定有问题，忙催问黄七爷，我爷爷到底是怎么回事。可是无论我怎么求他，他始终不肯说，只是对着黄河不住叹息。

我又跪倒在地上，告诉他，我爷爷死后，我父亲也在黄河里失踪了，估计就是在这里失踪的，让黄七爷看在我爷爷的面子上，一定要帮帮我。

黄七爷扶我起来，最后叹息了一口气，说，伢子，这些就是咱们的命呀！罢了，罢了，你是白家后人，你爷爷又不在了，让我告诉你一点你们白家的旧事了。他说，你现在看我这个样子，怎么也不会想到，我当年是黄河上赫赫有名的手艺人，为金门潜渊一派传人，寻的是山洞水窟里的洞金，因为我多在古洞中行走，所以江湖上给我起了个名号，唤作“辟水金睛兽黄七爷”。

黄七爷说起这些，像换了一个人，眼睛中都往外透着精气神，对我们朗朗道来：中国祖师爷传下来的手艺有三十六类七十二行，除此之外，还有见不得光的外八行，外八行有金点、乞丐、响马、贼偷、倒斗、走山、领火、采水，合称“五行三家”。这里金点就是算命，响马就是吃山货的强盗，倒斗就是挖坟盗墓一行了。

外八行中最大的是盗门，响马、土贼、强盗、流寇，包括挖坟掘墓的摸金术士，都可归入盗门。另外比较古怪的还有蛊门，机关门，千门，兰花门，神调门，红手绢，索命门。

这些外八门的东西一个比一个古怪：蛊门精通放蛊赶尸之术；机关门则潜心研究陷阱弓弩等机关销器；千门搞的是占卜骗术；兰花门就是妓女，江湖上所说的“凤楼”，就是兰花门的独特招牌；神调门和红手绢偏于巫术；索命门其实就是杀手。大家都以为这三教九流就只有这外八门，其实除了外八行中，还有一门最神秘的手艺没被算进去，就是咱们的黄河采金门。

采金门既然自称是手艺人，自然要守手艺人的规矩，也要拜祖师爷。

马小三是一个天生的金客，使一手寻金点脉之法，无论是金门还是普通淘金客，都对马师爷毕恭毕敬。在桦甸和辉南一带的金坑、金矿处，到处都能看到“马小三灵位”的供牌。

黄河规矩多，采金人在黄河上讨生活，规矩更多。

在采金时，不准说“倒”、“死”等不吉利的字眼，寻金时打的洞叫“槽子”，不能在槽子里倒背手，“槽子”里也不能进女人，“槽子”里要用砖搭起“老爷府”，供奉着“马小三灵位”。

除此之外，采金人还有一套专业术语，和江湖黑话一样，外人往往不知所云。比如寻金时打的洞叫“槽子”，打洞的伙计叫“马尾子”，斧子要叫“开山子”，石头要叫“金嘎垃”，挖到金子叫“挖红了”，天黑叫“夜了”，落土叫“掉毛”，塌方叫“扯棚”，水叫“灰”，油灯叫“红碗子”，小便叫“吊线子”，大便叫“泻瓤子”，金多叫“红滩”简称“红了”，金少叫“口稀”，无金称“麻了”、“拖滩”、“打老鸹”。手艺人在黄河上采金，就要按照这些切口说话，不然就是犯了忌讳，犯了忌讳后，轻者要放鞭炮道歉，重者要被逐出金门。当然了，这些事情要是论起来，那话可就长了。

我听得眼睛都直了，想起坐车去三门峡时，宋圆圆问我是哪家的，朱也颜一口一个宋家、白家、粟家，她们所说的六大家，看来说的就是这黄河六大王的后代，“黄、宋、栗、白、谢、朱”六大家。我又想起当时朱颜跟我说，“大家齐心协力，拧成一股绳，做出一番大事业”，这个“大家”自然指的是“白家”、“宋家”“朱家”、“粟家”四家后人，那共同完成的“大事业”又是什么呢？

还有，在鬼窟里，死人脸说“你们六大家联手封住了黄河眼”，这又是怎么一回事呢？这些事情在我脑子里不断闪过，一桩一桩对应了起来，我才发现上次去上河村确实不是那么简单，那个村子可能并不只是养龙那么简单，这里面可能隐藏着一个黄河六大家的秘密。只不过那个秘密究竟是什么，我却怎么也猜不出来。

这个黄河上的秘密，我估计黄七爷应该知道，但是迫于黄晓丽和猴子在身边，也不敢乱问，只好耐着性子听黄七爷说下去。

黄七爷坐在庙里，吸着旱烟，眯着眼看着滔滔黄河水，给我讲起了金门的渊源。

他说，金门最开始，是官府在民间征召的采金人。

古代以金银为货币，对这采金之事自然慎之再慎，在民间招募了许多高手进行勘探开采。但是官府很怕寻金人会夹带私藏，便派了大量军士做监工，对待采金人极为苛刻。采金人采金时，要赤身裸体，从金矿出来后，还要被反复检查，头发、口腔、脚指甲，甚至连肛门都要一一检查过。

所以金门虽日采斗金，可是到头来却连一粒金沙也留不住，最后穷困交加，含恨而亡。