第 15 部分（1 / 4）

似缠似绕，妖妖娆娆，散出一股销魂蚀骨的气息。

一道又一道，是半遮半掩欲拒还迎的纱帐。

帐内，一人半裸着上身，右手支着头，正痴迷地看着眼前人露出锦被的洁白肩颈。

那肌肤比松江棉布更柔嫩，比苏州白缎更光滑。

他像着了魔一般，半眯着眼，轻轻地吻着他的颈，噬咬着他的肩，舔舐着他光裸的背脊。

他的舌略过他背上新添的鞭伤，激起身前人一阵痛苦的颤栗。

“玉儿，对不起。”他浑厚的声音在此刻变得如此小心翼翼，“朕……又伤到你了。

朕也不想……”他翻过身来，将头埋进他怀里，唇角勾起一丝难以捕捉的嘲讽，“玉儿……心甘情愿。”那声音较女子更柔三分，比戏子更魅七分，千回百转，将人的心勾上云端，包裹在云里，又暖又痒，只觉得这样半吊着不够，不够。

想要更多，更多。

男人变得狂野起来，他像一头草原上年迈的雄狮，在日暮中，不顾一切地撕咬、折磨对手，企盼得到霎那的欢愉。

不断地向前向前，向着那云端。

他仿佛看见天堂的样子。

一切都停了下来，男人瘫软在暖榻上，眼神迷离。

半晌，才能回过神来，抚摸着美人锦缎般的黑发道：“玉儿，朕都给你……你要的，朕都给你。”不够，你给的远远不够。

他闭眼，心思清明。

四更，他拢起长发，离开凌乱不堪的床榻。

桌上是早已准备好的朝服，他整顿仪容，看一眼未灭的香炉，头也不回地离开。

殿外，为他引路的提灯小太监已等候多时。

多少年了，这般机械地重复。

要改变这一切，除非天崩地坼。

年节

“二十三祭灶天， 二十四写联对， 二十五做豆腐， 二十六割年肉， ………… 初一初二磕头儿， 初三初四耍球儿， 初五初六跳猴儿。”春欣正手舞足蹈地在莫寒面前唱着民间的《年节歌》，秋思上前揪了春欣手臂一把，悄声警告：“收敛着点，在公主面前像什么样子。”春欣不语，悄悄地看看莫寒，又低下头，委屈极了。

莫寒温和地笑了笑说：“没事，也就是她这样唱唱才热闹。”以往过年的时候，她总要为去父母哪一头发愁。

其实，去哪都是一样，正如朱先生所言，“热闹是他们的，我什么也没有。”孝敬长辈，爱护弟妹，她对每个人都好，却又不完全好。

她努力地做好一切，却形单影只。

她骨子里透出的冷漠，她对生命的不信任。

皇宫因年节将近变得热闹起来，终于有了一丝人情味。

弥月和小太监五德、六福在门前捣鼓桃符。

桃符又称“桃版”，是春联的前身。

古人认为桃木是五木之精，能制百鬼，从汉代起即有用桃作厌胜之具的风习，以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪。

桃符转化成春联据说缘于五代后蜀之主孟昶。

只是宋以来由于造纸术的发展，纸质桃符已慢慢取代木质桃符，又称做“春帖子”。

王安石的诗中就有“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”之句。

弥月贴的是景德帝御笔亲提的春帖子，莫寒琢磨着要不要亲手给袭远提一对。

招呼六福取了空白的春帖子，想来许久未逗那早熟的孩子玩，便写了个挺歪的对子。

上联是“说你行你就行不行也行”，下联是“说你行也不行行也不行”。

横批是“不服不行”。

那字虽算不上顶好，但也算流畅，比一般的举子稍好一些。

想来这长公主也是念过书的。

自宋以后对女子的束条愈发多了起来，“女子无才便是德”一说盛行。

但宋太祖曾要求其子孙永远不得杀害文人，文人在宋朝地位得到了空前的提升，重文轻武的风气在宋朝达到了极致，其后中国由于蒙古的入侵并对文人采取敌视政策，加上明清的文字狱与八股文严重压制学人思想自由发挥，中国再也没有出现过象宋朝一样兴盛的文化景象。

在这样一个大环境下，且莫寒乃长女嫡出，念书自然不是什么难事，但到了十二岁，因男女有别，别不再进殿阁听先生讲学了。

前几天她还遇见了曾经的老师，现今的太子太傅——苏彦，听闻是三苏后人。

留着山羊胡子的中年人，眼睛小而有神。

虽有满腹经纶却少了其祖的落拓不羁，不可称作文人。

却不知是否为袭远身后的人。

除夕夜。

莫寒穿着藕合色上衣，淡粉色落地长裙，其外套着一件红色纱衣，头上盘着团髻，寓意团团圆圆，正和着年节的喜庆。

除夕宴设在延和宫，景德帝、太后、沈皇后还有一些身份较高的妃子坐在首席。

沈家的人