第五章 专业知识（3 / 3）

白？”

花蕾白了他一眼，说了半天话，有些气喘，干脆不理他，过了半天，又觉得好奇，“那队送嫁的人是怎么回事？是不是阴婚？我以前也听说过这事，倒是头一次看到，太阴森了。”说到这儿，她不禁又打了个寒战，“那个鬼新娘似乎恨我，可是我什么也没做。”

“有时候恨是无缘无故的，受到伤害，就想报复一切。”包大同道，“但是这情况有点特殊，居然跑下轿来找你，这是为什么呢？”

花蕾摇摇头，尽量不去想那张炭一样的脸，不去想那对恨意的眼神。

“其实这只是一种民俗，虽然我个人认为不太健康，但它确实存在，你如果这样想就不会怕了。”包大同继续道，“一些未成年人夭折后，家中父母或长辈老人们出于疼爱，认为生前没能为他（她）们择偶，死后也要为他（她）们完婚，尽到责任。其实，这是人的感情寄托所至。自己所爱的晚辈去世了，有谁能真正看得开呢。另外，旧时人们普遍相信坟地风水，以为出现一座孤坟就会影响家宅后代的昌盛。当时有些风水家（古称堪舆）为了多挣几个钱，也多竭力怂恿搞这种阴婚。”

“我看到的就是吗？”花蕾问，又摇摇头，想把这记忆甩掉。

“应该是。不过，阴婚大多出现在有钱人家，而且讲究起来有一道严格的程序。未婚男、女死亡，其父母要托‘鬼媒人’说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬，有的也称为‘搭骨尸’。阴婚阴嫁，当然要在夜间举行，就像你看到了，抬着一顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。或者由四个人抬着一个出殡用的影亭，内挂‘新娘’的照片。

当然迎娶仪式是不可少的。是日高搭大棚，宴请亲友，门前亮轿。喜房里供奉‘百份’全神。对面炕上设矮桌，供‘新郎’照片或牌位，前设苹果、龙凤喜饼若干盘。并有大红花一朵，下缀缎带上书：‘新郎’字样。女方‘闺房’中供‘新娘’照片或牌位，亦如前所供，并有大红花一朵，下缀缎带，上书：‘新娘’字样。

喜轿回到男方后，仍由娶亲太太将‘新妇’照片或牌位取出来，放于喜房炕上的供桌，与‘新郎’并列。并用红头绳将两幅照片栓起来，（取月老牵红线之意），并复上红、黄两色的彩绸。‘合杯酒’、‘子孙饺子’、‘长寿面’有要供于‘新婚夫妇’的牌位或照片前。以后再选个宜破土安葬的好日子，女方起灵按指定的时辰葬入男方坟的旁边，并且两个棺柩要挨上槽帮，才算并骨合葬。我一直以为这只在乡下才有，没想到在城市极难见到的事都让你遇到了，你真好运。”他开了一句玩笑。

“可是……可是，我看到的那个比较简陋。”

“我说的是比较正规的，属于贵族式，那要流水价的花钱，从某些方面讲，鬼媒人是最赚钱的行当。我以前听我老爹说过，这样的生意和古董生意差不多，三年不开张，开张吃三年。不过，普通的阴婚就相对简单点，而且由于死人结婚混杂了红、白两事的礼仪，各当事人又各有主张，阴婚仪式始终没有形成定例。通常情况下，男方给女方送去的‘鹅笼’、‘酒海’、龙凤喜饼以及肘子、喜果都是真的，惟有衣服、首饰是纸糊的冥器。女方陪送的嫁妆一般都是纸活，送至男方后，只在‘新郎’照片或牌位前陈列半天，有的只是抬着环绕男方院内一周，即由鼓乐前导，送至附近空地焚化。”

“你很有研究嘛。”花蕾看了包大同一眼，严重怀疑他承办过这项业务。

包大同不以为意的一笑，“花骨朵，既然我是捉鬼的法师，这些东西都是必备的专业知识，你既然和我学徒，也要学着点才对啊。”