第三百一十六章 英雄还是罪人（2 / 6）

然而对那些平民百姓来说，他们并不认为杜睿有什么做的不对的地方，那些异族既然可以累次南下，为祸边关，屠戮百姓，为什么他们就不行，为什么他们就只能宣之以仁义。

可是，突如其来的一面横幅却让所有人都愣住了，在反应过来之后，紧跟着的就是无比的愤怒。

一群书生模样的学子，打着一面写着”屠夫！冉贼！“的横幅，领头一人浑身重孝，手里捧着写有”至圣先师孔圣人之灵位“的灵牌跪在地上，堵住了杜睿等人的去路。

这是怎么一回事？

百姓停止了欢呼和庆祝，疑惑的看着那些跪在地上的书生。

杜睿的目光也是一凛，骂他是屠夫，他还不觉得怎样，可是那些人居然在冉闵姓氏之后，加上了一个贼字，这个杜睿就不能原谅了。

在杜睿的眼中，冉闵可是一个名符其实的大英雄，当年要是没有他的数道《杀胡令》的话，华夏先民，炎黄苗裔恐怕早就已经断绝了。

可是这些书生居然斥之为贼，杜睿岂能不怒。

其实在这个时候，对于冉闵这个汉人的大英雄，无论是朝中，还是民间都是褒贬不一，即使是在后世，那些华夏民族上的大英雄们纷纷登上大银幕，故事翻来覆去的被炒了无数遍的时候，冉闵的事迹却很少会被人提起。

那些脑袋空空的卫道士们，更是直斥冉闵阻碍了民族大融合，一个个道貌岸然的伪君子还登上《百家讲坛》，将冉闵大贬特贬，恨不得将这个挽救了炎黄苗裔的大英雄挫骨扬灰。

杜睿在契丹，在三韩所做的一切，中原早就流传开来，那些饱受外族欺压的百姓对此没有半点儿意见，当年隋炀帝杨广为显示自己的大国风范，曾下令凡外族来中原之地，一律吃不付帐，住不给钱，再加上现有突厥，薛延陀，后有契丹等族时常为祸边廷，这让百姓对外族之人恨之入骨，杜睿等人的行为他们支持还来不及，又怎么会反对？

但那些读书人却不这样认为，不但不已扫平契丹，三韩为荣，还四处大肆宣扬杜睿的残忍好杀，冷血和暴虐，将杜睿视为英雄的百姓哪里会听那些腐儒的话，一听有人污蔑杜睿，脾气好的最多说上几句，脾气不好的一顿老拳就揍得那些腐儒找不到北。

可是这些腐儒倒也当真有几分韧性，居然到长安来，准备在所有人面前与杜睿辩驳，揭穿杜睿的真面目，于是就有了刚才的一幕。

隋唐之际，儒道并不如何兴盛，在经历了五胡乱华之后，汉武帝的罢黜百家，独尊儒术，事实上也没什么市场了，杜睿怎么也想不到，在这个儒家思想最为薄弱的时候，也会有这样的事情发生。

但转念一想也就释然了，自从隋文帝杨坚开科取士，在很大的程度上刺激了儒家思想的发展，出现这样的情况也不是什么奇怪的事情。

”将我比作武悼天王？我可当不起这个称呼！“杜睿看了看那横幅，勒止了跨下的马，突然笑了。

”你当不起？你的暴行比之古之白起犹有过之，而无不及，白起坑杀四十万赵军，天怒人怨，人神共愤，冉贼屠杀无辜百万，更是天理不容，而你在契丹，在三韩，屠杀的平民百姓不下一百五十万，连老幼妇孺也不放过的人，莫说是白起，冉贼，就是历朝历代所有的屠夫加起来，也没有你残暴，你来说说，你有什么资格被万民景仰？“一个书生跳起来指责道，看起神态，颇为慷慨激昂。

苏麟闻言，登时大怒，若不是杜睿就挡在身前的话，恐怕此时他已经冲上去，在这个书生的身上，留下一个透明窟窿。

而一众追随杜睿上过战场的将士们，听后不自觉的握紧了手中的刀枪，对眼前的这些书生露出了杀机，特别是那些曾经跟随杜睿在七宝山阻击泉盖苏文大军的将士，更是怒不可揭，全部将手按在刀柄之上，齐齐望着杜睿，只要杜睿一声令下，便上前将这些书生全部砍杀。

”我说我当不起这个称呼，不是说我杀的人没有武悼天王多！“杜睿说着，突然翻身下马，走向那跪在地上的书生，”而是白起，武悼天王之功，是我不可比拟的。“

”屠夫而已，何来功绩可言？“另一书生站起身来，指着杜睿狂吠道。

”哦！“杜睿闻言，转头打量了眼前这个书生一眼，道，”你认为白起，武悼天王只是一个屠夫？“

”天下人尽知，你又何必再问，若白起，冉贼还算不上屠夫的话，那么谁还能算得上屠夫，对了！还有你，你这个双手沾满了鲜血的恶贼，你的恶行更为照章。“书生凛然不惧的看着杜睿，眼神之中满是蔑视的神色。

”好！我来问问你，没有他们这些屠夫，哪里会有你的存在？“杜睿说着，心中不由得一震感叹。

骨气？书生是没有半点骨气可言的，他们只是一中病态的固执而已，可就是这样的固执就可以称为骨气吗？

竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。

这话还当真不错！

杜睿闻言不禁冷笑了起来：”没有白起，哪里有秦一统天下？没有秦，汉又从何而