第三卷 【京华烟云】 第五〇四章 见红了（3 / 3）

时候，可以提出种种高标准的口号、教义来争取民心，所以历朝历代无法禁绝；可它一旦成功建立属于自己的政权，却不可能真正实行，便沦为了普通的造反者，不具备特别的力量。

秦林说的话，字字句句像钉子一样敲在阿沙的心坎上，她年纪虽小、性子虽然顽皮，却格外聪明慧黠，对教义的理解程度甚至超过教中的长老，所以才深得教主喜爱，传以圣女之位。

可听了秦林的分析，白莲教的口号竟然只能是停留在字面上的东西，用来造反固然可以打击朝廷，但轮到自己建政却根本无法实施，完全就是虚无缥缈的。

“会不会真的有一天，明王降临、弥勒出世……”阿沙心头默默的念叨着，可很快就自己否定了自己，或许白莲教中低层对这些是格外相信的，但高层自然知道是怎么回事。

白莲会之名，系在元世祖至元十八年，由江南都邑县之杜万一结社集会而来。

又有江西庐山东林寺之白莲宗僧优昙普度，撰“庐山莲宗宝鉴”十卷，阐明子元所倡之白莲宗真义，并以之驳斥当时白莲会之邪说邪行。至武宗至大元年，因福建省建宁路后山白莲堂白莲道人之非行，复被禁压。

顺宗时，栾城韩山童父子，声称白莲花开，弥勒降世，正式创设白莲会，依托佛教，造作经卷符箓，传布民间，于至正十一年起义，称为红巾军，对反元起义起到了领导作用。

明太祖时，曾加以禁抑……

这么源远流长的历史，难道本教根本就是虚妄的东西？阿沙的眼神中，多了一丝迷惘……

“喂喂，你怎么了？”秦林见阿沙发呆，伸手摸了摸她光洁如玉的额头，“没发烧啊，难道是刚才被打傻啦？”

“你才被打傻了呢！”阿沙抓起一把糖炒栗子，把秦林嘴巴塞得满满当当。