第二章 三趾显奇文（5 / 7）

的影子，就可以看出他的去向。」

而吉迦夜的话令昙无谶又气又急，沉声道：「老僧只会耍弄嘴皮，以为这样我就不会杀你了吗？」

吉迦夜道：「杀我不能增加你的威名，但也不能让我对你服气，除非你打败中原第一高手，我才相信当初我打败你只是侥幸。」

昙无谶冷笑道：「我听说中原第一高手，是通明真人司空无，不过……嘿嘿，他是否还在人世？恐怕是个问题。而他？」他瞧了倒地不起的陆寄风一眼，只从鼻间哼出一口气，道：「他已经是待宰的鱼肉，你在说什么废话！」

吉迦夜道：「他是通明真人的闭关弟子，会像你所见这样肤浅吗？」

昙无谶道：「你眼睛睁亮，看看他怎么死在我手中！」

昙无谶举掌便要袭向陆寄风之躯，陆寄风顿觉胸口一窒，昙无谶这一掌打下来，自己应该会死吧？不过服了天婴之后的自己并不容易死。难道吉迦夜想激昙无谶杀了他，好让昙无谶离开此地，再等着陆寄风活转？这倒是个好计。

但吉迦夜怎么会知道自己不死的事呢？他并没有对吉迦夜说过这一点，因为那是陆寄风不愿意想的事情。他并不觉得不死是件好事，反而每当想起这样的体质，心中就感到沉重。

不料，昙无谶的掌气竟及时止住，又收了回去，冷冷地说道：「老贼秃，你想骗我中计？」

吉迦夜安然道：「我骗你什么？就如你所说，他现在完全无力反击，你怎么不趁这个机会杀了他？」

吉迦夜越这么说，昙无谶就越不相信陆寄风真的无法反击，或许陆寄风躺在地上，就是在等自己靠近，使出什么方法对付他。

昙无谶反往后一退，傲然道：「你把他的头割下来，我饶你不死。」

吉迦夜奇道：「这是为何？」

昙无谶道：「圣女老人家要他的头颅，你已经废在我手中，我杀不杀你都是一样！」

吉迦夜笑道：「哈……你说得没错。贫僧虽杀过不少邪魔外道，陆施主却是个仁人君子，贫僧不忍杀他，还是请你亲自杀掉中原第一高手。」

昙无谶道：「你竟宁愿与他一起死？」

吉迦夜叹道：「这是无计可施，你快动手吧！若你能杀了他，贫僧就相信你是真正的第一人，当初贫僧是侥幸胜了你。」

吉迦夜一再地激昙无谶出手，更让昙无谶认定了陆寄风绝对有什么诡计，遂双足微震，整个人便凌空浮起，趺坐于半空之中，双掌合十，一副安闲之态，道：

「哼，你不必激我，我想领教所谓的中原第一高手，有何能耐！你叫他起来，与我正面一决。」

吉迦夜道：「可是你……」

昙无谶喝道：「不必废话！」

吉迦夜只好拉着陆寄风，让他坐起。经过他们这番智斗，陆寄风已能动弹，被吉迦夜一拉就坐了起来，吉迦夜拉着他，看似只是拉他坐起，其实却是反扭陆寄风的手臂，同时以特殊的指法捏抓着他的腰、背，他所拉捏之处，都让陆寄风感到十分疼痛，不知道吉迦夜这是在干什么。

但是他很快就发现：吉迦夜并不是随便乱捏他，吉迦夜的手指、腕部等地都用上了推揉之力，被硬扯及捏过之处，竟筋骨大畅，就连反扭后再放开的手臂，都像灵活了许多。

陆寄风暗自惊异，想道：「这又是什么通筋理气之法？」

天竺早在婆罗门教之时，苦行僧便已发明出瑜伽术，使受到极大苦楚的身体，立刻复元。虽然佛教兴而婆罗门教式微，瑜伽却还是文化的一部分，而留存了下来。吉迦夜拉起陆寄风之时，便以瑜伽的手法助他通畅经脉，这与中国的气功通畅经脉方法不同，而效果各有千秋。

陆寄风对吉迦夜反激昙无谶之计，心领神会，便故意不理会昙无谶，以虚弱的口吻道：「多谢大师相救。」

吉迦夜双手按着陆寄风的肩，道：「陆施主，此魔欲取你的首级，你可得加意小心了。」

陆寄风暗中取出一丸五石丹，说道：「我晓得。」

他正打算趁着背对昙无谶之时，将五石丹服下，昙无谶却已觑见陆寄风似有动作，喝道：「你在做什么？」

昙无谶一掌击去，陆寄风急忙回掌接下这一道气劲，两人的掌气相格，均被震退，而陆寄风手中的五石丹也飞散了出去，不知落在何处。

昙无谶叱道：「你们果然在搞鬼！」

只见昙无谶两掌如电，狂涛般的内力一波一波击向陆寄风，陆寄风身处掌气之中，不断地以自身真气运使推移昙无谶之功，牢房内的茅草等轻柔之物被这股内力牵动，在半空中旋转疾飞，顺着陆寄风周围的气流转出了漩涡。但这都是昙无谶之力，陆寄风只是中心的一个轴而已。

昙无谶的掌风越盛，绕着陆寄风转的气漩就转得越快，陡然陆寄风口发叱咋，身子往前倾去，便挟着巨大的气劲轰向昙无谶！

这宏阔之气，有如一堵巨墙般迎面倾去！昙无谶竟硬是双掌迎击，将这股力量又推回陆寄风身上！

陆