第196章 民族与王公（2 / 3）

问团接触的不二人选。

“司令官表示同情，但这是中央政府的决定，他并没有权力改变，但支持锡克族民族立场。”半年前，新加坡沦陷，55000印度士兵沦为战俘，其中20000名战俘在元旦前加入中国人成立的印度国民军。随后几个月，包括在缅甸被俘的13.5万印度战俘中9.7万人加入印度国民军。

与中国人创建的其它亚洲国家独立国民军截然不同，或许出于便于管理原因，印度国民军创建后，以族群分立。9.7万印度国民军完全以族群不同，分成五个师、六个旅、四个团。各师、旅团从军官到士兵都是同一族裔，即便拉贾斯坦人在俘虏中只有700多人，没有一名军官，仍然被单独设成一个步兵团，一名中士被晋升为上校指挥步兵团。

几个月来，各部队军官上战术课时，大都接触到民族观，往来营内的印度人，也向士兵宣扬民族独立的优点。尽管都是印度国民军。但部队却被分裂成十个族群，各族群都优先考虑自己的利益。

“同情、支持？”拉吉.汉思考中国人的表态是什么意思？几个月来，中国政府不断强调：印度人民对未来拥有自主选择权，即不是属于王公、也不属于政治精英，而是属于南亚大陆所有印度人。

“中国从不愿将意志强加于人，南亚独立后，命运将由自己掌握。如果你们的民族决定和印度斯坦人一起组成联合政府，我们支持；如果需要独立自治，我们同样不会反对，印度的命运必须由印度人民掌握。”拉吉.汉回忆起在上海亚细亚大学读书时，教授曾说过的话。已所不欲勿施于人，是中国人最大的优点。

印度从来就没有统一的传统，印度始终建立不起一个有效的中央政府和大一统的格局。无论孔雀王朝、阿育王朝或是阿克巴大帝都只能在形式上统一印度大部，但是建立不起被全体居民共同接受的体系。一旦任由印度斯坦人主持中央政权，其它少数族裔的命运自然不容乐观。

“莫卧尔帝国时期，穆斯林地位在印度教信众之上，然而英国扶持印度教居民，打压穆斯林，如果无法建立民族国家，就必须要做好被印度人打压的思想准备。总之，锡克人的命运必须要由锡克人自己掌握。”拉吉.汉斩钉截铁。

一位头裹缠巾的佣人，怀崇敬心情走向一个正在酣睡身影。宽敞的房间地上铺着老虎、豹子和羚羊兽皮。他赤裸双脚小心翼翼，手捧雕镂花纹的银质托盘，银盘是一九二一年威尔士亲王殿下访问印度时，专门在伦敦定做的茶具。托盘中镀金茶壶散发出沁人心脾的清香，茶叶由遐迩闻名的伦敦福梅森香料店每隔十五天送一次，然后和饼干浸泡制作而成。

墙壁和玻璃柜内，制作成标本的野兽和陈列收藏品，显示房间主人在狩猎和有闲阶级运动项目：马球和板球运动中表现出的精湛技艺。佣人把托盘放在床头，然后俯身低声道：“老爷，茶泡好了。”沉睡者伸伸懒腰，坐起来。第二个佣人疾步上前，忙不迭给他披上绣花浴衣。印度巴地阿拉土邦第七任摩诃罗阇普平德尔.辛格开始了新的一天生活。

普平德尔.辛格主持着一个与众不同的组织，前无古人、后无来者人数不多的社团组织。由五百六十五名摩诃罗阇、罗阇和约瓦布组成的议会，仍然世袭、拥有至高无上权力的君主，统治印度三分之一领土和四分之一人口。几百年来，英国统治下的印度，事实上为两部分，一个以新德里为中心由11个省组成的印度，另一个由565个土邦组成的印度。

印度土邦王公统治，可以上溯到英国征服这个国家之前数世纪。英国人到来后，君主们或热情欢迎，或在战场上为英国而战，忠心耿耿，从而获准保留王位，但必须以承认英国君主为前提。不久，各土邦君主和大英帝国签订条约，确认上述原则。各土邦王公接受以副王为代表的英国国王兼印度皇帝的君主地位，同意副王控制外交和国防。作为交换，英国保证各王公享有内部事务自治的权利。

某些王公，比如海得拉巴的尼查姆和克什米尔的摩诃罗阇，统治领土和人口与欧洲最大国家不相上下。其他王公，例如位于阿曼海之滨的卡提阿瓦岛王公，居住在破旧不堪的马厩内，管辖地盘只有一个乡村而已。其中四百多个土邦面积不超过三十平方公里，王公内既有财宝无数的稀世巨富，也有家产微薄、低于孟买集市商人收入的君主。

普平德尔.辛格呷着清茶，脸上浮现出凄楚的阴霾，全不见华丽公子的风采。没有心情和媚态摄人魂魄的妻妾们在水中嬉戏，或抚摸宫女娇体呷威士忌，享受人生。对英国的忠诚，是确保财富和权力的根本。85年前的大起义，无数王公家破人亡，遭到英国屠杀，只有忠诚者得已幸免，从那之后，对英国的忠诚就成为印度各土邦唯一的信条。

印度各土邦王公，无论富有或贫寒，笃信宗教或骄奢淫逸，腐败没落或开明进步，无一例外对英国忠诚不二。战争中，为英国慷慨解囊，流血牺牲，曾组织、装备、训练远征军，在英国旗帜指引下战斗不息。一战中，比卡内尔邦摩诃罗阇担任英军将军，亲自率领骆驼兵团攻打德国军战壕。