第一章改变命运，从做人开始（6 / 8）

么做，我 有什么办法"为自己"不拘小节"做挡箭牌。但恰如《格言联壁》里所说：多少良心就在" 不为过"这三字下抹掉了，多少体面也就在"没奈何"三字前被抹去！你所"不拘"的" 小节"，恰是做人的"大节"。古希腊哲学家赫拉克利特说："教养是有教养人的第二个太 阳。"德国大诗人歌德说："行为是一面镜子，在它面前，每一个人都显『露』出各自真实的面 貌。"没有礼貌，缺乏教养，正从一个侧面反映出了这个人或自私，或懒惰，或吝啬，或贪 婪，或傲慢等等不良的人品。

习惯点拨：教养是你最大的一笔财富。你要向成功投资吗？就以教养为资本吧。教养也是人生 的守护神，使我们不致因愚蠢地抛弃教养而触犯法律，使自己"一失足成千古恨"。教养更 是幸福的保证，你使他人幸福，你也会得到幸福。

16辈幌蛉ㄍ低头

自己不尊重自己，任何人也不会尊重你。

世界著名交响乐指挥家小泽征尔在一次欧洲指挥大赛的决赛中，按照评委会给他的乐谱在指挥演奏时，发现有不和谐的地方。他认为是乐队演奏错了，就停下来重新演奏，但仍不如意。这时，在场的作曲家和评委会的权威人士都郑重地说明乐谱没有问题，而是小泽征尔的错觉。面对着一批音乐大师和权威人士，他思考再三，突然大吼一声："不，一定是乐谱错了！"话音刚落，评判台上立刻报以热烈的掌声。

原来，这是评委们精心设计的的圈套，以此来检验指挥家们在发现乐谱错误并遭到权威人士"否定"的情况下，能否坚持自己的正确判断。前两位参赛者虽然也发现了问题，但终因趋同权威而遭淘汰。小泽征尔则不然，因此，他在这次世界音乐指挥家大赛中摘取了桂冠。

生活中不乏向权威低头的人，其实这些人真的很悲哀，因为他们在低头的那一瞬间已经失去了自己，成了另外一个攀附权贵的小人。

习惯点拨：在权威面前一旦养成屈膝哈腰的"好"习惯，不但自己只能生活在人家的影子中，而且人家也未必瞧得上你。

17本霾蛔享其成

一个人决不能坐亨其成，如此下去，往往适得其反。

古希腊神话中有这样一个故事。

宙斯之子赫拉克勒斯小时候，曾碰到过两位女神，一个叫美德女神，一个叫恶德女神。

恶德女神对他说："孩子，跟我走吧！包你有享不完的荣华富贵！你要什么，我一定满足你什么！"

美德女神对他说："孩子，跟我走吧！我将教会你如何勇往直前！而你也必将在战胜艰险的过程中变得坚强无比！"

赫拉克勒斯想了想，毅然跟定了美德女神。这以后，他果然出生入死，在战胜无数毒蛇猛兽的过程中变得刚强无比，为人类屡建奇功，成了希腊神话中首屈一指的最了不起的英雄！

这个故事告诉我们，只有自觉地挑战磨难，才是人生最理智的选择！才能真正体现出青春的壮丽！

习惯点拨：要什么有什么的安乐生活可以让人获得感官上的舒适，却不会让你在能力才华、品德等生命力方面有任何收获。

18比劝自己，包括你的缺陷

要想用全身心的爱来迎接今天，你就得先全面地接受自己，包括你的缺陷。

《牛津格言》中有这样两句话：

"我坚持我的不完美，它是我生命的真实本质。"

"热爱自己是终生浪漫的开端。"

全面接受你自己是很重要的，其原因之一便是这可使你更安心地对待自己，更具同情心。当你表现得或感觉到无保障，不要假装"并无不妥"，你可坦然面对这一现实并对你自己说："我觉得害怕，但没关系。"如果你感到有点嫉妒，贪婪或气愤，不要否认或埋葬你的感觉，你可坦然面对它们，这可帮你迅速摆脱并远离它们。当你不再把你的消极情绪看得过重，或当作可怕的事，你就不会再像从前那样被它们吓倒。当你接受自己的一切时，你就不再需要去假装生活是完美的，或希望如此。相反你会接受自己的现状，就是现在。

当你接受自己不够完美的那些部分，奇迹便会出现。伴随消极的方面，你也将开始注意到积极的方面，你自己身上那些极出『色』的、你也许从未认为自己所具有的、或甚至从未意识到的方面。当你有时在心里对自己表现出兴趣时，或当你令人难以置信地无私时，你可能就会注意到它们。有时你可能会觉得无保障或害怕，但更多的时候你是勇敢的。尽管有时你肯定会焦虑不安，但你也能非常放松。

习惯点拨：接受你自己的一切就像是在对你自己说："我也许不完美，但我就是我，这没有关系。"当消极品质出现时，你可开始将它们看作是整体中的一小部分，始终以善意和宽容来对待你自己。

19蹦阌涝妒亲约

有人常常感叹世道不公，为何自己囊中空空，但想一想，如果给你换掉"脑袋"，你是否最终仍会回到原来的模样。

有两个人，一个体弱的富